«Христос воскресе!»

«Да я уже в курсе, мне сообщили».

«Не-не, печеные фаллосы — это вообще какое-то язычество! И каннибализмом попахивает».

«А нерадование — грех? Вот обязан испытывать радость, хоть тресни?»

«Ага».

«Тогда нужно всем канабис раздавать».

«Я ток покрасить люблю. Если, зелёнкой там или йодом. или в полоску».

«Вот у меня сегодня из-за пасхи, сорван торговый день, постоянные расходы никто не отменял, а выручки нет. И из-за этого на следущей неделе будет жопа с расчетами».

«Так продавай куличи…»

«Или яйца!»

«Сегодня процветает кладбищенская торговля, пластмассовые цветы продают по цене трюфелей. Это же нужно быть таким идиотом чтобы их покупать».

«Христос воскресе!»

«Вот и радуйся».

«Че мне радоваться? я лично недополучу минимум десятку».

«Ещё можно арендовать где-нибудь доспех священника».

«И ходить поливать водой?»

«Угрожать полить, если не ПОООООЖЕЕЕЕРТВУЮТ на хррррраааам!»

«За такое, говорят, в аду в специальном кругу ппц как больно пытают».

«Вот в том-то и дело, что пасха — праздник весны, а кулич — фаллический символ».

«По традиции, корни которой уходят в Индию, он отмечался 25 марта. Известно, что к этому дню тенгриане пекли куличи. Кулич олицетворял мужское начало. В Индии и во многих других странах его символом был фаллос. Тенгрианскому куличу придавалась соответствующая форма, рядом полагалось класть два крашеных яйца. В этом уже прослеживается связь с фаллистическими земледельческими культами Индии, но столь же очевидна связь этого обычая и с пасхальными традициями христианства. Только тенгрианские обычаи древнее…»