– Что это?

– Ты хотела смастерить «Розеттский камень», чтобы общаться с муравьями, ну так вот, они уже смастерили его. Леопольд хотел построить дом в холме, а они уже построили такой. Поль собирался выращивать грибы, чтобы жить на самообеспечении, а они уже навыращивали их хоть пруд пруди. Они же придумали и компьютер с демократической архитектурой, о чем Франсина только мечтала… А помнишь проект Зое?

– Искусственные усики-антенны для безграничного общения между людьми?

Жюли села, облокотившись на подушки.

Давид открыл футлярчик и показал ей пару розовых усиков, торчащих из наносника.

Неужели у них получилось?

– Ты говорил об этом с Артюром? – спросила она.

– В пирамиде все уже спят. Я не стал никого беспокоить. Нашел пару таких антенн. И прихватил их с собой. Только и всего.

Они глядели на странные штуковины, как на запрещенное лакомство. Жюли хотела было сказать: «Подождем до завтра и спросим у Артюра», – но внутри себя он слышала крик: «Давай же, попробуй!»

– Помнишь, Эдмонд Уэллс писал, что во время безграничного общения два муравья всего лишь обмениваются информацией, подключившись к сознанию друг друга. Затем гормоны проникают через усики в их головы, которые превращаются в один общий мозг, и таким образом они прекрасно, всецело и досконально понимают друг друга.

Их глаза встретились.

– Может, рискнем?

199. Энциклопедия

ЭМПАТИЯ. Эмпатия – это способность чувствовать то, что чувствуют другие, то есть ощущать и разделять их радости и горести. (По-гречески pathos означает «страдание».) Даже растения чувствуют боль. Если электроды гальванометра, прибора, с помощью которого измеряют электрическое сопротивление, приложить к стволу дерева и если человек, прислонившись к нему, порежет себе палец ножом, показатель сопротивления, как нетрудно заметить, изменится. Следовательно, дерево чувствует, как у поранившегося человека разрушаются клетки. Таким образом, если в лесу убьют человека, это почувствуют все деревья, то есть они будут испытывать чувство сострадания. По словам американского писателя-фантаста Филипа К. Дика, автора романа «Бегущий по лезвию»[4], если робот способен чувствовать боль человека и сострадать ему, он заслуживает права называться человеком. A contrario[5], если человек не способен чувствовать боль ближнего, он заслуживает того, чтобы его лишили права называться человеком. Исходя из этого, была бы вполне оправдана новая мера уголовного наказания: лишение человеческого достоинства. Такому наказанию должно подвергать мучителей, убийц и террористов – всех, кто заставляет страдать ближних, не испытывая к ним ни малейшего сочувствия.