— Заговорщиками? — презрительно скривился Яков.

— Ессеи не были в прямом смысле белыми и пушистыми. Эти кумраниты были воинственны. Из их числа вышли зелоты и их силовая партизанская гвардия сикариев. Позже такими стали назореи, так называемые назиры — стражи. А спустя столетия их устав и жизненный уклад возродили госпитальеры и тамплиеры, став также как и ессеи, монашествующим военизированным орденом, также предпочитавшим в своей одежде белый цвет.

— О, Господи! — с надрывом вздохнул Яков, но оставил слова Гэбриэла без комментария.

— И соратники Иошу бен Пентари, этого Вараввы, на самом деле не были апостолами и его учениками. Они были его сподвижниками, политическими союзниками, единомышленниками, бунтовщиками, кричавшими о нём, как о царе Мессии, но ненадолго некоторые из них стали моими учениками и слушателями. Действительно буквальными учениками. Но это только в самом конце. И звали их далеко не так, как названы они в Евангелиях.

— А все чудеса? А воскрешение Лазаря? — поинтересовался Лука.

— Не было никаких чудес, и по воде он не ходил, как и я, и воду в вино не превращал никто из нас. Вода и вино — это закодированные символы Слова. Вода — это обычная речь. Не зря же говорят о болтовне «переливать из пустого в порожнее». А вино — это слово мудрости, выдержанное временем. Позже суфии использовали эту аллегорию с вином в своих мистических стихах и одах. Вспомни того же Саади, Омара Хайяма и прочих исламских мистиков и философов. И все эти чудеса — всего лишь обряды посвящения в мистическую тайну ессеев. И Лазарь был одним из зелотов, посвящённый впоследствии в назореи. Он был прежде жрецом, священником и звали его равви Елеазар. За проповедничество миссии Вараввы его считали еретиком среди раввинов-саддуккеев и над ним даже был суд Синедриона. Но его помиловали. Благодаря большинству в Суде. А большинство составляли фарисеи, тайные почитатели Вараввы, которые верили в его избранность. Об этом эпизоде истории есть даже записи у Цельса или в свитках раввинов. Уже не помню точно, где. И в среде зелотов много было знатных людей того времени. Зелотами были не только оборванцы сикарии. Идею зелотов разделяли некоторые знатные фарисеи. Это шла борьба между правящими кланами, так сказать партиями. Это была борьба за власть в Иерусалиме и во всей Палестине. И сторонники Вараввы не были голодранцами в прямом смысле слова, как и сам Варавва не был простолюдином. Почитайте у Иосифа Флавия и у Цельса, живших в то время. Это были состоятельные и уважаемые люди… Что же касательно Лазаря… То прошла эта история с равви Елеазаром почти никем не замеченная. А по поводу распятий…? Римляне почти ежедневно кого-нибудь казнили. Скажу и по поводу мистики. Это всё эллинские сказки, попытка соединить в одной личности качества нескольких эллинских богов: Посейдона, Гермеса, Диониса и Апполона. Чтобы вызвать симпатию среди новообращённых, среди греков, сирийцев, персов, римлян. И крест я не нёс по всему городу. Я вообще его не нёс. И толп вокруг меня не было. Потому что эта сакральная акция жертвоприношения была проделана не для всеобщего обозрения, а лишь для нескольких… — он замялся.