1222–1225 — Война между Мухали и Джучи. Первым своим делом после получения титула каана Джучи посчитал подавление сепаратизма со стороны Мухали. Джучи идёт в поход в северный Китай. Началась война. Стоит заметить, что по численности армия Мухали ничуть не уступала армии Джучи. Это привело к тому, что война шла как на качелях: то одна сторона побеждала, то другая, но решающей победы добиться никто не мог. Все воюющие стороны избегали решающего сражения. Через 3 года все изрядно обескровевшие противоборствующие стороны решили, что воевать дальше нет смыла. И пришли к выводу о целесообразности сохранения статуса кво. То есть Джучи остаётся кааном монгол, Мухали продолжает править в северном Китае, но уже как полностью независимый владыка.

1225 — Уже после окончания войны умирает Мухали. Причина смерти доподлинно неизвестна. Одной из версий является версия о том, что он был отравлен ставленниками Чжурдженей.

1225–1226 — Междоусобица между братьями Мухали и его детьми за власть в государстве Джалаиров на севере Китая. В итоге войны ханом становится его младший брат Буха-хан (1180–1233).

1222–1230 — В течение этого периода времени Каир-хану удалось подчинить своей власти все племена кипчаков, к северу и западу от Отрара. Таким образом, западная граница Отрара к 1230 году достигла Волги.

1226 — Резким ослаблением Джучи решил воспользоваться Угэдей. Угэдей посчитал, что длительная война с Мухали достаточно ослабила Джучи. И он имеет все шансы победить и стать кааном.

Однако, Угэдей явно переоценил свои силы. В двух сражениях он потерпел поражения и погиб. Четверо сыновей Угэдея: Гуюк, Годан, Кучу и Каши признали Джучи кааном и этим сохранили себе жизнь. Все монголы, воевавшие на стороне Угэдея, также поклялись Джучи в верности.

1227 — Неожиданная смерть Джучи. Причина также неизвестна. Наиболее вероятной версией является отравление сторонниками Тэмуге. У Джучи осталось аж 14 сыновей.

В этом же году происходит Курултай по выбору нового каана. На выборах побеждает Тэмуге.

Сыновья Джучи считают себя незаконно обиженными. Кроме того, и сыновья Угэдея также не единодушно поддержали своего дядю. Степь снова погрузилась в очередной виток междоусобицы.

Несколько слов о Тэмуге. С самого начала вокруг него стали собираться монгольские христиане — несториане. В монгольских степях они были представлены племенами найманов и кераитов. Ходили даже слухи, что Тэмуге сам был тайно крещён (моя выдумка, такого в РИ не было). Но это не главное, а главное — общее количество христиан среди монгол. Их оценивают чуть не в половину от общего числа и точно не менее трети.