На третий день флорентийцы заинтересовались Николаем Борецким, который ни разу не сказал ни слова. Тот сказал, что он представляет здесь фабрику по производству готовой одежды и готов показать свой товар. Небольшую залу специально выделили под это. Флорентийцы перешли туда. Большинство делегации имели прямое отношение к мануфактурам, как текстильным, так и швейным. Продукция фабрики не вышла на европейский рынок, этому противилась Ганза. Они обложили эти товары большой пошлиной и провели это через бургомистра Любека, поэтому купить в Европе все это было почти невозможно. Николай, узнав о предстоящих контактах с Флоренцией, которая в Ганзу не входит, и попросил Дмитрия устроить этот показ. Флорентийская одежда считалась одной из лучших в Европе. И здесь производили отличную шелковую ткань, которую приходилось покупать втридорога. А пока Николай отвлек делегацию, папа приступил к переговорам с Дмитрием.

– Монсеньор! Вы достаточно ясно дали понять всем, что делиться секретами не собираетесь, и все же мне непонятно: чего вы добиваетесь? Вы хотите завоевать и перекроить весь мир?

– Весь? Нет, мне достаточно половины.

– А почему вы не хотите объединить усилия с той же церковью? Ведь это мощнейший инструмент.

– Для чего? Для покорения всего мира? А мне это надо?

– Это идеология, людей требуется вести! Им требуется пастух, иначе стадо разбредется, погрязнет в грехе и разврате.

– Вы думаете, что мне не известно о том, что во Флоренции свыше четырех тысяч публичных домов, а профессия проститутки более популярна, чем ткачихи или швеи? Я это знаю. И ваша церковь ничего не смогла с этим сделать. Хуже того, погрязла сама в грехе.

– Но вы же упоминали, что у вас не одна, а несколько жен!

– Да, и довольно много детей, больше сотни. Мужчин у нас гораздо меньше, чем женщин, и чтобы нравы не падали, каждому из мужчин разрешено иметь столько жен, сколько он может прокормить. Вопрос ограничен только экономическими соображениями.

– А как же мораль?

– Мораль – это серия стереотипов, имеющих хождение в том или другом обществе. Те же мусульмане имеют гаремы, но женщина там практически лишена прав. Ее покупают, платя калым, с ней могут развестись в любое время, и она превратится в ничто. Могут забить камнями за неприличное поведение. У нас этого нет. И там, где мы поселяемся, женщины имеют равные права с мужчинами.

– То есть женщина может иметь нескольких мужей?

– Да, совершенно свободно. Общество эти вопросы не регулирует.

– А как быть, если у женщины много детей, а муж свободно ушел к другой?