Следом масоны увидели, как тело Верховного Иерарха рухнуло на пол. Стоявшая рядом с Кроуном злополучная старушка вскрикнула и хлопнулась в обморок.
– Ну что, ублюдки! Хорошенькое представление я вам устроил?
Грубый, исполненный желчи и яда голос раздался в Святилище. Никто не заметил, когда на госте успел появиться черный плащ, подбитый изнутри ослепительно-красным бархатом, черная шляпа и черные же ботфорты. Его лицо вновь преобразилось, приняв на этот раз властное выражение, а правая рука в черной перчатке лежала на эфесе богато инкрустированной драгоценными камнями шпаги.
– А теперь прощайте, господа! Честно признаться, вы мне успели изрядно надоесть, и я не намерен больше тратить на вас время.
Кроун стоял посреди зала и безучастно смотрел вокруг. Теперь он знал, чтó нужно сказать президенту. Но было слишком поздно. Последняя мысль, промелькнувшая в его умирающем мозгу, была воспоминанием о том плакате с надписью «Пока еще не поздно», которую уже никто и никогда не сможет прочитать…
Во славу и честь досточтимого имени Иисуса Христа и для возвеличения святой ортодоксальной веры, а также для искоренения еретических извращений, свойственных одержимым, ведьмам и колдунам, и для пресечения новых козней дьявола, дабы врученный нашему попечению христианский народ воспитывался в единстве и чистоте католической веры, мы, папа Пий XV, предписываем и приказываем: 1. Учредить при римско-католической церкви Святую инквизицию и назначить Великим инквизитором архиепископа Руанского Ролана Лекози. 2. Учредить при всех епископатах инквизиционные трибуналы, члены которых обладают личной неприкосновенностью и неподсудностью местным светским и церковным властям. 3. Всем государственным учреждениям и должностным лицам стран католического вероисповедания подчиняться и повиноваться распоряжениям Святой инквизиции под страхом отлучения от церкви и предания анафеме. 4. Судопроизводство вести тайно, процессы – гласно, при большом скоплении народа. 5. Раскаивающиеся служители дьявола приговариваются к конфискации имущества в пользу церкви и пожизненному заключению. 6. Отказавшиеся сознаться в служении дьяволу и отречься от него после приговора подвергаются публичному сожжению (АУТОДАФЕ). 7. Конгрегации священной канцелярии взять на себя цензуру средств массовой информации и издание еженедельного Индекса запрещенных книг, журналов, газет, кинофильмов и спектаклей. Все внесенные в указанный Индекс печатные издания, копии кино– и видеофильмов, другие предметы сатанинской масскультуры сжигаются либо уничтожаются любыми другими способами служителями Конгрегации… Приложение № 1Человек может быть признан одержимым: 1. Когда утверждает сам, что он одержим дьяволом. 2. Когда он ведет дурную жизнь. 3. Когда он чуждается людей и проводит жизнь в строгом одиночестве. 4. Когда он страдает продолжительной болезнью с необычайными признаками и припадками, вроде непробудного сна, извержения со рвотой различных предметов, не входящих в состав пищи, и т. д. 5. Когда он изрыгает хулу на Бога и поминает дьявола. 6. Когда он заключил договор с дьяволом. 7. Когда его мучают злые духи. 8. Когда у него на лице появляется особое ужасное выражение, приводящее людей в трепет. 9. Когда он жалуется на скуку и пустоту жизни, когда им овладевает отчаяние. 10. Когда он впадает в бешенство, буянит и дерется. 11. Когда он наделен дьявольскими способностями исчезать прямо у вас на глазах, читать чужие мысли, двигать предметы и летать без посторонней помощи. 12. Когда он издает крики, свист и рычание, подобно дикому зверю, птице или гаду. 13. Когда у него обнаружено полное отсутствие внешних чувств и полная нечувствительность к боли. Приложение № 2В целях классификации колдовства и искоренения слуг дьявола, Святой инквизицией колдунам обоего пола приписываются семь злодеяний: 1. Они влагают в сердца людей смрадные пожелания. 2. Внушают злобу и ненависть. 3. Возводят наветы. 4. Напускают болезни. 5. Морят людей и скот. 6. Делают всякие низости окружающим. 7. Отнимают у людей разум. Приложение № 3Для разграничения власти и полномочий епископа и инквизитора, при процедуре против служителей дьявола надлежит пользоваться рекомендациями, описанными в каноне «Multorum» из Клементии: …Как епископ, так и инквизитор имеют право независимо друг от друга призывать или арестовывать, или сажать под арест обвиняемых, накладывая на них ручные и ножные кандалы, если это представляется необходимым. В применении этих мер они отвечают перед собственной совестью. Заключать же людей, находящихся под следствием, в такие камеры, которые служат более для наказания, чем для подследственного заключения, или предавать их пыткам, или объявлять им приговор епископ может только совместно с инквизитором. 15 апреля 1998 года от Р. Х.Ватикан