— Этот порядок мне не нравится.

— Мне тоже, но это закон природы, с ним ничего не поделаешь, даже если ты мессия. Чтобы менять законы природы, нужно быть богом.

— Думаешь, мне следует с ней помириться?

— Боюсь, это уже невозможно, те, кто служат добру, неспособны к компромиссам. Если ты придешь к ней мириться, она заставит тебя подчиняться, она потребует, чтобы ты выполнял приказы ее хозяина, а если ты воспротивишься, она скажет, что ты против добрых дел, а значит, и против нее. Как говорится, кто не с нами, тот против нас.

— Так что, у меня нет выбора?

— Выбор всегда есть, из каждого безвыходного положения есть по крайней мере два выхода. Ты можешь, например, покончить с собой.

— Не хочу.

— Тогда придется с ней драться. Я рекомендую напасть первым.

— Нет!

— Почему? Это даст тебе преимущество.

— Это заставит меня чувствовать себя неправым.

— Тогда забудь то, что я только что говорила, не нападай первым ни в коем случае. Но не забывай, она всегда будет чувствовать себя правой, такова ее природа.

— Понятно. Слушай, эта баба… не та, которая мессия, а та, у которой я сейчас живу, она говорит, что моя задача — предотвратить конец света.

— Есть такое толкование "Апокалипсиса", оно считается еретическим, но некоторые его разделяют. Христос стремится устроить страшный суд, а антихрист старается продлить существование мира. По-моему, бред.

— Почему?

— Потому что Христос — сын божий, он в другой весовой категории, чем антихрист, их борьба похожа на поединок между водителем трамвая и бабкой, старающейся успеть. Знаешь этот анекдот?

— "Не успела", подумал водитель и захлопнул двери перед самым носом.

— Вот именно. Именно так, скорее всего, и произойдет конец света.

— А если предположить, что Сатана — четвертая ипостась бога?

— Тогда у антихриста есть шансы. Только в этом случае твое положение не безнадежно.