Вероятно, первое идеологическое обоснование сепаратного общественно-государственного героизма следует датировать республиканскими временами Великого Рима. Воевали и побеждали его легионы именем римского народа и сената. Иным прочим народам надлежало пребывать у них в рабстве.

Среди прочих пропагандистов экстремально преуспели на ниве героической национально-государственной исключительности идеологи фашизма и коммунизма образца XX века. В героях у них ходил весь подвластный им народ, за исключением трусов и предателей дела коммунистической или национал-социалистической партии.

Общегосударственная партийность Третьего Рейха и Советского Союза долго не продержалась. «Руслянд унд Дойчлянд юбер алес» ушли в прошлое, нисколько не повлияв на коллективный характер общеисторической войны в целом и конкретных боевых действий в иных мирных временах и военных пространствах.

По-прежнему общая на всех воинская доблесть и слава остаются нормой, требованием боевых уставов. Так положено. Во веки веков.

Никогда храбрость, отвага и героизм не станут исключением из неких правил трусливого самосохранения, придуманных теми, кому вовек не понять сущность людских войн.

Понятно, штатской публике, никогда не обагрявшей свой меч кровью врага, не нюхавшей дымного или бездымного пороху, мы также обязаны столь долгоживущим мифам о невозможном полубожественном происхождении героев и легендарных витязей.

Возможно, с добрыми намерениями рапсоды прошлых и нынешних веков превращают войны в легенды и былины. Быть может, исключительность героических воинов подчеркивает принцип их сверхъестественного бессмертия, опять же являющийся прекраснодушным вымыслом тех, кто не способен держать оружие.

Каждый воин смертен. И он знает о том, смею вас уверить, дамы и господа в штатском обмундировании.

Смерть есть путь каждого воина. На войне она к нему приходит и происходит согласно уставу и данной им присяги перед лицом сотоварищей, братьев и сестер по оружию.

На таком миру и смерть красна. При этом не суть важны диаметр и площадь поверхности обитаемого мира. Не имеет значения, где и вокруг какой звезды он обращается.

ГЛАВА 36 ЗАЧАТЬ, ВЫНОСИТЬ, РАЗРОДИТЬСЯ ИДЕЕЙ

ГЛАВА 36 ЗАЧАТЬ, ВЫНОСИТЬ, РАЗРОДИТЬСЯ ИДЕЕЙ

…Господи, почему они погибают? Даруй, о Всемогущий, вечное блаженство бессмертным душам их! И прости, деву сущеглупую Денисию за язык ее суесловный и жалостный.

Какая тут в загиб матки идеальная твердость и выдержка! У тебя восемь отличных экипажей погибли всего за два стандартных месяца боевых действий.