Потому что поначалу она приказала нашить себе тряпок, модных по земным меркам, чтобы было в чём ходить, пока идёт обучение местной жизни. Её новые покровители, которые впоследствии станут подданными, ничего не имели против. Как сказала первая жена Владыки Ксипила, носящая забавное имя Синтехуа, на данном этапе наряды аборигенов планеты, с которой явилась Ксения, только подчеркнут её Величайшее происхождение. Несколько позже, после того, как улягутся первичные страсти, для Ксении будет изготовлен весь подобающий претендентке гардероб. Пока же для пресс-конференций, журналистов и официальных церемоний, транслирующихся на всё пространство Чиалори, включающее Великий и Малый Доминионы, аутентичные дикарские наряды подходят как нельзя кстати, увеличивая колорит.

Вообще, с этим дикарством у Ксении поначалу возникли серьёзные проблемы. После того, как ей провели несколько гипнограмм, и она стала соображать в устройстве Галактики Теутио Тик*Аль, и немного разобралась в здешних культурах, законах, жизненных принципах и прочих социальных базисах, у неё едва не развился комплекс. Мало того, что для высокоразвитых инопланетян она неотёсанная дикарка, так ещё и внешность её по местным меркам уродская. Кожа бледная и некачественная, а тут у всех бронзовая и здоровая без всякой лечебной косметики, волосы у неё тонкие, ломкие и кучерявятся. И едва чуть ниже плеч. А тут у всех волосы роскошные. Длинные, мягкие, прямые и толстенные, словно ненастоящие. И все чёрные, как смоль, а она какая-то серая, словно мышь. А ещё у неё скелет с мутациями. Ну, или выглядит для местных, как будто с мутациями, она так и не поняла. И из-за этого у неё фигура отстойная, хоть худей, хоть толстей, хоть вообще ходи на руках! Которые, кстати, у неё тоже кривые где-то там в суставах. Короче, она просто страшная по местным меркам. Вот так.

От жуткого депресняка её спасла Милинтика, это вторая жена Владыки Ксипила. Тут всем мужикам положено две жены, и тот, у кого одна, платит за этого специальный налог, типа штрафа. За то, что из-за него какая-то женщина вынуждена оставаться без семьи. Налог вроде небольшой совсем, но всё равно есть. А для холостых штрафа нет. Поэтому местное мужское население не торопится жениться по малолетству, потому что содержать двух жён недёшево, а просто так платить налог никто не хочет. Это, разумеется, не касается обеспеченных слоёв. Богатые могут поступать, как пожелают, если у тебя есть деньги – у тебя есть всё! Прямо как у нас, но только всё гораздо круче! Правда, у каждого местного народа имеются свои тонкости в культуре и обычаях, в том числе и на тему семьи. У Чиалори, например, считается дурным тоном и признаком неразумной импульсивности заводить вторую жену быстро. А у Пэчуа, это такие гуманоидные змеи, наоборот, принято жениться сразу на двух жёнах, и поэтому у них женщины стараются заранее образовать пару, комфортную друг другу.