- Не показалось, - Степан изобразил загадочную полуулыбку. - Сью Клейтон вывела идеальный рецепт фильма для западного зрителя. А западный зритель в массе, как верно подметил ещё Задорнов, психологически ребёнок. В лучшем случае, подросток, даже если ему под полста. Мы ведь нацелены на подростковую аудиторию? Значит, должны учитывать их психологию в полной мере. Кстати, единственный известный мне американский фильм, который ещё
- Придётся попотеть, Степан, - крякнул Одинов. - Помню, была такая наивная комедия в начале девяностых: "Человек с бульвара Капуцинов". Романтик кинематографа приезжает в Богом забытый городишко на Диком Западе. Пьяный ковбой, после повального мордобития и легкомысленного танца салунных девушек, ему говорит: мол, видишь, как мы тут живём? А душе хочется чего-то светлого, большого. Вижу, вы и собираетесь дать ребятам это "светлое, большое": думаете, я не заметил те посылы, которые вшиты в сюжет роликов? Взаимопомощь, ответственность командира за подчинённых, неспособность убить противника после того, как пять минут вместе посмеялись, верность в любви. Подозреваю, это ещё далеко не всё.
- Мы старались подбирать для сюжета случаи из жизни, - пожал плечами Воронов.
- То-то и оно, что из жизни. А в жизни, между прочим, всякое бывает. Если бы какой-нибудь умный мерзавец постарался убедительно доказать, что не было в Союзе ничего хорошего, то он бы тоже нашёл под свою теорию полный короб случаев из жизни.
- Понимаю, - Степан уловил его мысль ещё в середине фразы, однако перебивать старшего было как минимум невежливо. - Нужно встроить в сюжет игры и отрицательные случаи, но так, чтобы игроки могли дать им соответствующую оценку.
- Вот это будет то, что надо, - подумав, заключил Северцев. - В РЕОЛовских играх всё отрицательное приходит "извне", не принадлежит "кругу избранных". В наших мы должны показать, что в человеческой душе есть место и добру, и злу, и борьбе между ними. Да и неоднозначностей в нашей русской истории хватает - одни периоды правления Владимира Красного Солнца и Петра Первого чего стоят. Первый старшего брата прирезал и христианство по византийскому образцу насаждал, несмотря на то, что оно в Северной Руси было известно задолго до этого - ведь именно туда, в Гардарику, пришел проповедовать сам Андрей Первозванный, первый апостол Христа. Также археологические раскопки последних 20 лет открыли первохристианские подземные храмы на территории Херсонеса и Танаиса, из коих один храм, вернее, Сионская Апостольская горница, определенно относится к I веку, то есть тоже веку апостола Андрея. Ну а про Петра Первого уже даже поговорка есть: "Он "прорубил окно в Европу", после чего русские стали в него подглядывать, в то время как раньше ходили туда же через дверь". И впрямь - по мнению целого ряда историков, Петр своей "форсированной индустриализацией" обрек Россию на экономическую отсталость в будущем, т. к., распространив крепостное право и на промышленный сектор экономики, он закрепил косную социальную структуру, ставшую тормозом на пути дальнейшего экономического развития государства. Ведь единственные рентабельные из созданных им производств - рудники и металлургические предприятия, были таковыми лишь за счет использования подневольного труда крепостных рабочих и заключенных.