Но вот беда, в современном мире все эти качества не очень вяжутся со словом «успех», и мы всеми силами пытаемся избавиться от них или загнать в самые потаенные глубины своей души, дабы, демонстрируя, не стать посмешищем для окружающих. При этом забываем, что именно эти качества, такие скучные и непрактичные, делают нас людьми. В Его глазах. А история с похлебкой – лишь напоминание о том, как эфемерно – быть человеком. Ведь Его дар можно прожрать и промотать, даже не заметив. Как сделали все мы.

Можете сказать, что притянуто за уши, но это, если вспомнить уже из Нового Завета, притча о сеятеле. И, между прочим, связь этих двух сюжетов – как раз ответ на вопрос, почему мы все жили, позволяя всяким упырям помыкать собой и приносить нас в жертву мамоне.

После войны произошел со мной один препоганейший случай, один из тех, которых будешь стыдиться и на смертном одре. Как и многие, засел за сайты, на которых общались фронтовики, делились своими мыслями по поводу войны и около, вспоминали и все такое. Был там один товарищ, писавший небольшие рассказы про войну. Он на юге воевал, на Барнаульском направлении, и я часто заходил на его страницу, так сказать, сравнивал, как у них и как у нас. А однажды там вместо очередного рассказа появилась просьба о помощи. Так мол и так, вернулся весь покалеченный, денег на лечение нет, в прямом смысле слова подыхаю, если есть возможность, помогите, кто чем может.

Да нет проблем, я тогда взводом противодиверсионной борьбы командовал, он по статусу как рота, соответственно я имел все ништяки, которые ротному положены и которые он сам может извлечь. Еще и служил вдали от городов, в тверских болотах, тупо, негде было деньги тратить.

Я электронный кошелек себе завел специально под это дело, только перевести мужику деньги так и не сподобился. То учения-мучения, то проверка, то мои архаровцы БТР в болото загнали, то у ракетчиков пусковая опрокинулась. Нет, в конце концов, я деньги перевел, только к тому времени человек уже умер. Не находите, по тексту практически слово в слово: «Иное упало в терние и терние заглушило его»?

И почему у нас все через задницу? Почему семя падает то у дороги, то на камень, то в терние? Ответ на этот вопрос спрятан в истории про чечевичную похлебку. То первородство, которое Исав променял на жратву, это по большому счету право называться человеком. От которого мы все отказались в пользу всякой ерунды. Вы хоть получили отсутствие глобальных проблем, а я вообще растратил свою человеческую сущность незнамо где и непонятно за что. Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Как оказалось, никакой. И по-другому не будет. Зерно никогда не упадет в добрую почву, мы всегда будем служить упырям, а наши добрые дела станут уже никому не нужны. Пока мы не разорвем эту проклятую связь. Пока не вернем себе это утраченное право. Право быть человеком.