— Но в чём заключается сам смысл такого "бритвенного пореза"? — спросил Вишняков.

— А смысл прост. Я отпускаю аббата и тех, кто не решился предать Инквизицию. Но я посеял в их умах сомнение. Они будут постоянно думать, не совершили ли они ошибки, оставаясь преданными Инквизиции. Они начнут сомневаться когда к ним применят допросы с пристрастием. И первым начнёт сомневаться аббат. Он видел то, чего быть на самом деле не может. Он усомнился в вере. Я разделил его душу на две части. Теперь я властвую над ним, а не Инквизиция. Он и его люди станут первым бритвенным порезом который я нанесу Инквизиции. А порез будет кровоточить. Аббат будет сомневаться сам и смущать умы других. Его уберут, в этом можно не сомневаться. Но уже поздно. Это похоже на то как терминал заражается вирусом и начинает глючить. И этим вирусом или бритвой буду я. А Легион будет рукой которая держит бритву.

После того как монахи истекут кровью и будут заняты только собой, когда у них будет только одна забота — закрывать пластырем раны, я нанесу один точный удар. Удар в то место, которое полностью парализует их систему.

— Слишком надуманно, простите мою прямоту Капитан Марк. — Сказал Вишняков.

— Вы не поняли сравнений. Что делает снайпер, когда его цель лёгкий танк "Раптор"?

— Стреляет по наиболее уязвимым местам, пытаясь сначала обездвижить, а потом добить. — Как на занятиях отчеканил командир «Леона», Говард.

— Вот видите. И здесь то же самое. Они истекают кровью, начинают заниматься только собой, а мы их добиваем. Я конечно понимаю, что такую сильную организацию не возможно убить одним ударом, но нанести им серьёзный урон мы сможем. А потом мы сменим тактику и возможно, применим другой приём. Например молот и наковальня.

Через два дня с орбиты Лива стартовал грузопассажирский корабль. На его борту было сто восемьдесят человек. Все те кто решил остаться верным Инквизиции.

— Зачем ты отпускаешь нас, Капитан? — аббат Флавио был последним, кто поднялся на борт корабля. — Если ты хочешь унизить Инквизицию, то это не верный шаг.

— Вы сами себя унизили, когда начали боевые действия против простого народа. Вы опустились до уровня грабителей и мародёров. Вспомни монах, для чего была создана Инквизиция? Для того, чтобы избавить мир от людей не похожих на других. Иначе говоря, для охоты на ведьм. Только история показывает нам, что такое уже было. И кончилось всё это довольно плачевно. Для Инквизиции. Вот тебе монах книга по истории, прочти её. — Марк сунул в руки аббату книгу по истории Инквизиции. — Прочти её. И возможно ты наёдёшь там ответы на свои вопросы. И ещё. При следующей встречи, если она состоится, я не отпущу тебя. Я вообще никого не отпущу. И в плен брать не буду. Прощай монах.