Все славные рода контролировали свои сословия. Они распределяли задачи между членами сословия. Самое лучшее получали близкие родственники самых старших рода. Потом шли родственники помельче или представители союзных и подчинённых родов.

Теоретически члены Совета Правителей стояли выше сословно-родовой возни. Они решали, что сейчас нужнее всего Дивии. И нередко Совет решал, что Дивии сейчас нужнее всего то, — о чудное совпадение! — что нужнее всего славным родам.

Конечно, ничто не мешало любому озарённому жителю самостоятельно, без подчинения роду или сословию, служить во славу Дивии, а потом уверенно ходить в храмы за благоволением.

Но путь одиночки полон ухабов и ям. Без поддержки рода и сословия, он не сможет служить на серьёзных работах или принимать участие в важных видах деятельности. А без подсказки священника будет чаще получать в храме порицание, а не награду.

При этом история Дивии знала несколько случаев, когда именно одиночки возносились на вершину Морального Права, занимая место в Совете Правителей.

Безумный Гуро — яркий пример пути одиночки.

Он не принадлежал никакому роду. Тем не менее, именно он — негласный правитель Дивии.

Да что там негласный? Вполне уже гласный.

Некоторые дивианцы так и называли его — Царь Дивии. А невежественные низкие торговцы искренне считали Гуро Каалмана главным богом «среди тысячи тысяч богов летающей тверди». Даже молились ему, когда хотели заключить выгодную сделку.

* * *

Безумный Гуро — ещё одна загадка Дивии. Как он мог быть одновременно самым сильным членом Совета Правителей и старшим в Доме Опыта? Зачем ему вообще должность учителя? Что такого важного в Доме Опыта?

Дом Опыта — это одновременно и колледж для подростков, и университет для молодёжи.

Но обучением молодёжи Дом не ограничивался. Любой взрослый, чтобы получше изучить какое-либо озарение, мог записаться на лекции учителей Дома Опыта. Конечно, заплатив сколько-то граней.

Моя учёба, например, тоже не бесплатная. За право быть младшим учеником Дома Опыта заплатили родители Самирана. Но когда я достигну средней ступени ученичества, придётся платить самому.

В Доме Опыта можно учиться не только магии озарений, а вообще любому знанию этого мира: хоть животноводству, хоть сельскому хозяйству, хоть строительству. Не без удивления я узнал, что среди учителей встречались жители низких царств.

Мастеровые, достигшие каких-либо успехов в нижнем мире, получали приглашение в Дивию. Никто из них не отказывался, ведь это всё равно, что быть приглашённым на Олимп. Пусть и на время. Низкие жители, воспринимали переезд своих выдающихся представителей, как реальное вознесение на небеса.