Закончив передачу, Тогатар спрятал полученную благодать, после того как угрожающее намерение исчезло. Сама благодать ему лично была не очень полезна, но не отдавать же столь драгоценный материал простому смертному, пусть даже и с необычным классом! Поэтому Сияющий уже начал обдумывать, кому бы эту благодать продать, да по выгодной цене, чтобы навар был процентов так тысячу, не меньше…

Тисбак быстро перебрал в уме полученную от Владыки информацию и быстро определил день выполнения миссии, как один из дней прибытия каравана с малолетками, поступающими в специализированную школу Империи. Зачем помогать будущему цепному псу их потенциального противника, епископ не знал, но идти против Сияющей воли владыки он не намеревался.

Закончив с пониманием места, цели и времени, Тисбак перешёл к самому интересному, предварительно скрывшись в запечатанной комнате храма, куда не могло проникнуть восприятие любых существ, даже высших, если они не подойдут близко к этому месту, о чем сигнальные чары предупредят епископа сразу. Первой задачей Тиса было скрыть своей маной божественную силу своего повелителя, даже несмотря на безвредность полученного благословения.

Империя крайне сильно не любила раздачу благословений и проведение проповеди за пределами храма, редко, раз в год и реже, позволяя проводить проповеди на площадях после согласования с надзорным органом и в «диалоге» с философом, работающим в продвигаемом Империей культурном своде, неявно осуждающем богов, и представляющем их последователей как слабых духом, нуждающихся в поводыре в своем пути к силе или совершенству.

По своему опыту, Тисбак вынужден был согласиться с последним утверждением, правда мысленно, так как являлся верным слугой своего владыки и не мог высказать чего-либо противоречащего как Его учениям, так и учениям всех богов. С другой стороны, служа епископом в любом другом месте, кроме Империи, Тис никогда бы не задумался о подобном и не стал бы наблюдать за своими прихожанами с этой точки зрения, что говорило об эффективности и продуманности Имперского культурного свода, ведь даже обласканного божественной силой своего повелителя епископа тот заставил усомниться в своей правоте и праведности.

Из-за этого, или по какой-то иной причине, осматривая благословение, епископ готовился не только скрыть благословение своей маной, но и заглянуть внутрь его на предмет чего стащить, а именно заменить часть божественной силы своей или нейтральной маной так, чтобы структура и действие благословения сохранились, ведь многие его составляющие вполне способны запуститься за счет обычной маны.