— Да-да, конечно, — произнес Хирунаг, делая пассы руками и говоря заклинания на языке, подозрительно напоминающем шумерский и общий. Барьер пал, но я взлетел в воздух и, взмахнув посохом, как копьем, бросил его в Хирунага. Тварь прыгнула на мой посох, стремясь сбить или отклонить, но сама нанизалась на него, а мигом позже посох прошил грудь Хирунага, как горячий нож мягкий сыр.

— Твоя душа, моя, — произнес я ритуальную фразу, активируя заклинание поглощения душ. Душу твари засосало мгновенно, а маг потрепыхался пару секунд. Как итог: у меня душа этой неизвестной твари, потом решу, что с ней делать, и душа мага, посмевшего вызвать сюда эг-мумий Лэнга. Зачем только понадобилось?

Допрос мертвого мага прошел как бы между делом, но главное я выяснил. Силы захотел, бессмертия, много и сразу, а демоны все сразу ему и предложили. Из памяти поглощенной эг-мумии его участь была стать еще одной эг-мумией, но гораздо ниже рангом и слабее магически.

А вот тварь оказалась более интересной. Оказалось, что это не кто иной, как василиск. Да-да, именно василиск. Правда, это не двадцатиметровая змеюка, которую натравили на двенадцатилетнего мальчика в одной детской сказке, а всего лишь крокодил, с которым поработал талантливый (а возможно и нет) биомаг.

Василиск. Размером с крупного сенбернара, покрытый жесткой чешуей, крепкие и довольно длинные ноги, видать, чтобы быстро бегать и, что примечательно, ядовита. Насчет яда мысль интересная, надо сцедить яд из пасти, да и в целом тушку взять на изучение. Вдруг что интересное найду. Доппель разделал тварь, как заправский мясник, отделив все части тела и внутренние органы. Наибольшая концентрация яда оказалась не в пасти, а в селезенке у василиска. Для чего и почему, вопрос открытый.

Сгрузив всё это добро в карман, где оно могло лежать веками, я отправил еще двух доппелей в хижину Хирунага с целью осмотреть её на предмет ценных вещей. Зная доппелей, они всю хижину до основания перероют, но найдут. Сам же тем временем провел ритуал абсолютного подчинения на духе почившего мага. Тот покорился быстро, я даже немного разочарован, но общего довольства это не отменяло. Также я провел через него перепись всего ценного, что лежит в хижине и сверял это по кучкам ценных вещей, постепенно вытаскиваемыми доппелями.

Что действительно было ценно, так это книга на Наг-Сотхе, в деталях описывающая, как призвать архидемона в мир. Прочитать её получилось с трудом, все же ментал не совсем моё, но благодаря камню разума и моей памяти я узнал об этом все. Суть призывов архидемонов заключалась в одном — жертвы. Много жертв разумных, лучше всего сильных магов, так даже лучше. Чем сильнее маг, которого ты принесешь в жертву, тем легче будет основной ритуал. Некоторые демоны типа Ньярлатхотепа могут приходить в мир сами, однако это грозит им постепенным лишением сил. Конечно, можно растянуть процесс аж на десятилетия, но для демонов это малоприятно, так еще Печати Мардука будут постоянно тянуть демона назад, в Лэнг.