Хастин — город Хастинпур (Хастин — слон, пура — город) расположен на севере Индии, упоминается в «Махабхарате» как город у которго происходили все основные боевые столкновения этого эпоса. Автор делает допущение, что у этого города был прототип в древней Арьявате.

Хонт-Торум — у обских угров бог войны.

Цверги — в германо-скандинавской мифологии карлики. Их ещё называют чёрными альвами или гномами. В фино-угорском и русском фольклёре их можно отождествить с загадочной белоглазой чудью.

Уаи́ги (осет. Уæйгуытæ) — одни из самых главных персонажей в осетинском нартском эпосе. Представлялись в виде одноглазых великанов с пёстрыми бородами и даже семиголовыми великанами. В романе чёрные уаиги — человеческая гвардия, можно даже сказать, янычары Вельзевула, последнего бессмертного слуги Люцифера (Светоносного).

Шарабха — в индийской мифологии волшебный зверь.

Шурале́ — в мифологии казанских татар и башкир дух леса, леший. Термин, видимо, восходит к древнему названию божества, близкого образу духа почитаемого предка щур (чур) в славянской мифологии. У татар представляется в образе волосатого мужчины с рогом на лбу или голой женщины с длинными грудями, закинутыми за плечи назад (в обоих обликах имеет очень длинные руки с длинными пальцами).

Шушмор — таинственное урочище где-то в Гусь-Хрустальном районе Владимирской области. Якобы на небольшой полянке возвышается правильная полусфера, сложенная из гладко отесанных камней, высотой в 3–4 и диаметром 6 метров. Вокруг нее стоят заросшие мхом остатки каменных столбов. Если снять толстый покров мха, то можно различить на камнях таинственные полустертые знаки: всадников, диковинных животных. Рассказы очевидцев относятся в концу XIX века. Современным экспедициям энтузиастов до полусферы добраться не удалось.

Яма — бог смерти в индийской мифологии. Он же Дхарма.

Приложение археологическое

Приложение археологическое

Археологические общности рубежа III–II тысячелетия до н. э. на территории Европейской России