– Ну и что?

– В нем скрыто начало заклинания, призванного сдержать и подчинить пришельцев из HELL.

– Вы хотите сказать – Ад существует?

– Мы пришли во время нашего путешествия к такому логическому выводу.

– Логика – вещь странная. С помощью начальной установки «примем за аксиому» дальше можно доказать все или почти все, – заметил Марк.

– Смотря, какая аксиома лежит в начале рассуждения, – возразил Пуфф, справившись, наконец, с куском пирога.

Он отряхнул лапы. Встал из-за стола. Прошелся вдоль стены и продолжил.

– Я не понимаю, почему вы не хотите признать существование этого самого, позволю себе употребить первоначальный термин HELL? Вспомним первые ворота. Я надеюсь, присутствовавшие не успели забыть их. Все мы при появлении того гнусного типа почему-то ни минуты не сомневались в его реальности и охотно поверили в легенду, приведенную уважаемым хозяином Замка на стыке миров?

– К чему ты клонишь?

– Я спросил, да или нет? – поинтересовался Пуфф, расхаживая вдоль стола, заложив лапы за спину и помахивая хвостом.

– Ну, да.

– Так, да или нет?

– Да, да!

– Очень хорошо, – произнес пушистый лектор, съел еще кусок пирога с брусникой, продолжил, – значит, мерзкий тип с непроизносимым именем Кстубтун совершенно реален не только в воображении древнего народа, но и сейчас. Более того, я ни минуты не сомневаюсь, что он нисколько не пострадал от падения в пропасть. Другое важное обстоятельство – «родственник» этого Кстубтуна…

– В каком смысле – родственник, – переспросил Марк.

– В смысле происхождения и места поклонения.

– Оба монстра относятся к культуре индейцев Америки, кажется северной, – подтвердил Ян.

– Так, вы меня сбили с толку. Какую мысль я хотел донести?

– Уж не знаю, – усмехнулся демон.

Но не на того напали. Лектор налил себе апельсиновый сок, отпил, похрустел соленым огурцом…