27. В воспоминаниях Ахвала Баальбек описан довольно точно – и три зиккурата, и стена, и система подземных переходов, о предназначении которых учёные гадают до сих пор.

28. Зиккурат – ступенчатое сооружение, типичное для шумерской, ассирийской, вавилонской архитектуры. Не до конца выяснено, с какой целью возводились зиккураты. По одной из версий археологов, зиккураты были обсерваториями или башнями, «в которых жрецы бога Ваала могли скрыться ночью от жары и москитов».

29. Одним из символов богини Луны Иштар была шестиконечная звезда. В Баальбеке сохранились изображения богини, расположенные внутри этой звезды. Ветхозаветный Яхве присвоил себе многое из символики сверженных им языческих богов. В частности, шестиконечная звезда стала известна как «звезда Давида» или «звезда Соломона» и даже изображена на флаге Израиля.

30. По одной из версий, печать царя Соломона – знаменитый перстень-печатка, дававший царю власть над джиннами и возможность разговаривать с животными, – выглядела как кольцо с шестиконечной звездой (два наложенных друг на друга треугольника), обведённой кругом. В некоторых вариантах вместо круга был уроборос – змея, поглощающая саму себя с хвоста. По другим версиям, звезда была восьмиконечной, и на перстне присутствовали четыре драгоценных камня – олицетворения стихий, которыми также повелевал Соломон.

31. Гасион – одиннадцатый ифрит в Гоэтии. Похож на бабуина, а также – на яркое, голубоватое существо с узкими глазами и ртом. Носит длинную мантию. Гасиону соответствует понятие «ксенофил», или «иной». Он не способен создать что-то новое. Гасион лишает сознание пластичности, умаляет значение вдохновения, сводя мир к механистичной картине. Под властью этого демона человек абсолютизирует ценность опыта, отвергает всё новое и необычное, втискивая его в прокрустово ложе старых шаблонов.

32. В сокровищнице Гасиона, находящейся по ту сторону, в Москови, воспроизведены некоторые детали дворца царя Соломона, в частности – настенные и напольные панели из кедра и трон царя.

33. Балам – пятьдесят первый ифрит в Гоэтии. Согласно описанию, у него три головы – бычья, баранья, человеческая – и крысиный хвост. На плече у него сидит ястреб, едет Балам верхом на разъярённом медведе.

34. Волак – шестьдесят второй ифрит в Гоэтии. Появляется в облике ребёнка с крыльями ангела, верхом на двуглавом драконе. Даёт правдивые ответы о скрытых сокровищах. Не любит змей. Волак с удовольствием делится своей силой с теми, кто достоин его. Двигается стремительно и любит открытые пространства и возвышенности (степи, моря, холмы).