Ему вспомнилась легенда о докторе Фаусте, точнее, собранные свидетельства очевидцев, объединенные в Народную книгу. Незаурядный ученый, врач и провидец-чернокнижник, доктор Фауст, продав душу дьяволу, постепенно превратился в шута-фокусника — странствовал, демонстрируя чудеса. Но чудеса не были его заслугой, в этом ему помогал дьявол, сопровождавший его в образе то лошади, то собаки, а в конце принявший облик прекрасной дамы, называвшей себя Еленой Прекрасной из Трои.

Если убрать из этой истории дьявола (ему что, делать нечего, кроме как сопровождать в странствиях ученого?), а вместо этого предположить, что все чудеса совершались с помощью духа, приписанного к колдовской книге-гримуару, то все становится на свои места. По легенде, после смерти Фауста колдовской книгой-гримуаром завладел его ученик Вагнер, сопровождавший его многие годы. Не исключено, что гримуар, которым сейчас владел Даниил, — тот самый. Удивительным образом несчастная судьба доктора Фауста перекликается с историей старика Савелия, весьма неприметной личности.

Даниил понял, что владение гримуаром и помощь духа еще никому и никогда не приносили счастья. А исключительность человека, полностью находящегося во власти духа, — иллюзия! Судьба старика Савелия — не случайность, а закономерность, и его рано или поздно также ожидают хижина в лесной глуши и одиночество — общение с самим собой.

«И со мной!» — прозвучал в голове у Даниила чужой голос. Старик Савелий над ним поиздевался, он не могущество ему дал, а обрек на рабство, полное подчинение духу, фактически сделав его марионеткой. Тут его осенила мысль: «Дух нематериален, иллюзорен, и на самом деле не я обрел власть над ним, а он, получив мое физическое тело, может пользоваться материальными благами, паразитируя на мне. Скорее всего, дух Арбатель сам выбирает себе подходящее физическое тело, чтобы властвовать».

Даниил вспомнил рассказанные Кириллом сны: в них владельцы гримуара погибали, когда, казалось, были в шаге от намеченной цели. Возможно, именно тело Кирилла вначале предполагалось использовать, но того обуяло желание продать гримуар. Не поняв предупреждений в снах-видениях и того, что может достичь всего, лишь владея колдовской книгой, а не продав ее, он был обречен.

Старик Савелий во время обучения Даниила настоятельно советовал ему прочитать весь манускрипт, хотя уже само владение гримуаром и знание молитвы-заклинания обеспечивали связь с духом Арбателем. Не было ли в словах старика тайного смысла, может, он хотел что-то сообщить, боясь высказать это прямо, так как его полностью контролировал дух Арбатель?