Светлый фон

Дочь создает свою семью, мать не может допустить, чтобы кто-то, ее муж или ребенок, имели для дочери большее значение, чем она. Мать ведет себя не просто как обычная теща, но как ревнивый любовник, не позволяя новой семье быть автономной. Муж и сын дочери должны быть где-то на третьих ролях, семья у нее с дочерью, а они – просто находятся рядом. Поэтому жить в таких условиях становится невозможным, семья дочери стремится отделиться, переехать, например, в другую квартиру. Дочь приходит за советом к психологу. Психолог работает на цель, чтобы дочь сумела отделиться от матери. Например, он предлагает, чтобы дочь представила, что они с мужем и ребенком переехали в другую квартиру. Лицо дочери на его глазах становится мертвенно-серым, она говорит, что ей стало плохо.

– Почему? – спрашивает терапевт.

– Я увидела, что моей маме стало плохо, и мне тут же стало плохо.

– Но почему вам должно быть плохо, плохо ведь ей, а не вам?

– (С недоумением и возмущением.) Как же мне может быть хорошо, если маме стало плохо? Я не могу чувствовать себя иначе.

(С недоумением и возмущением.)

– Вы можете сочувствовать маме, но вы не обязаны чувствовать то же, что она.

– Нет, я всегда чувствовала то же самое, что и мама. Я не могу даже представить, что может быть по-другому.

Понятно, что состояние слияния «консервирует» самое себя. Надо отделиться, но отделение причиняет боль другому, а значит, и самому человеку. Кроме того, он не может отделиться потому, что никогда не чувствовал себя отдельно и не знает, что такое «быть самим собой», как это не чувствовать чувства другого. Отделяясь, индивид испытывает сильную фрустрацию, потому что оказывается в новом, совершенно непривычном мире, где он сам думает, чувствует, принимает решения и несет ответственность перед самим собой.

Преодоление слияния требует значительной работы.

1. Осознание слияния как «неправильного» состояния (клиент обычно считает, что именно так и следует жить, не понимая, что другие люди живут по-другому, что он сам находится не со всеми в слиянии, считает такое состояние нравственным, а отсутствие его – безнравственным и т. д.).

2. Возвращение самого себя из состояния слияния.

3. Освоение принципов самостоятельной и ответственной жизни.

4. Обретение самоуважения и умения понимать себя, быть самим собой.

5. Отказ от зависимости и разрешение другим самим отвечать за себя.

6. Выработка умения свободно вступать в контакт и выходить из него.

Зависимость как черта орального характера

Зависимость как черта орального характера