Раса «Суккуб», будучи инфернальным созданием, напротив почти не владеет Магией Огня, за исключением пары-тройки слабеньких заклинаний. Зато ее арсенал заклятий Боли настолько широк, что это делает суккуба идеальным дознавателем или палачом. В связи с этой особенностью, власти многих городов, скрипя сердцем, терпят на своей территории этих противоречивых существ.

Ифриты. В Грязи существует два основных вида этих порождений пламени. Первые — крайне могущественные сущности, рожденные при взаимодействии Огненной и Божественной магии. Такой Ифрит — предпоследний шаг развития НПС на пути становления в качестве Бога. Их всегда ровно тринадцать, у каждого в подчинении по двенадцать рядовых джинов. Уровни этих полумифических существ зашкаливают за несколько тысяч. Каждый из них имеет имя собственное, хорошо прописанную легенду и индивидуальные черты. Строго говоря, эти ифриты имеют к Инферно весьма косвенное отношение, разве что черпают из него пламя, необходимое для поддержания функционирования их сотканных из огня тел. Другое дело, ифриты замешанные на Огне и Боле. Это вполне себе рядовые мобы, хотя и довольно высокоуровневые. В зависимости от локации обитания, можно наблюдать ифритов от сто пятидесятого до пятисотого уровня.

Демоны. Мы не будем здесь особо останавливаться на множестве представителей различных культур носящих (иногда неоправданно) звание демона. Упомянем лишь так называемых ТЧИФУ расу японских зверодемонов или индийских КИМПИРУШАМИ. Ни те, ни другие, не имеют ни к Инферно, ни к магии Огня никакого отношения. Не участвуют в иерархической борьбе Инферно. Не имеют необходимости подчиняться приказам Инфернальных Боссов. Тем не менее, все равно считаются демонами, поскольку паразитируют на чувствах и эмоциях смертных. Некоторыми исследователями (с которыми я не согласен) выдвинуто предположение о демонической природе ДРОУ. Однако, данная раса находится на стыке Природы и Тьмы, соответственно, к рассматриваемым в настоящей статье Инфернальным Созданиям отношения не имеет.