К дому Расула Али подошел в сумерках. Это обстоятельство было весьма кстати. Весь путь он проделал без приключений, не обратив на себя внимания. Такими паломниками был полон город. Расул открыл не сразу. С удивлением воззрился на гостя.

– Святой отец, вероятно, ошибся дверью, – сказал он, – управление по делам паломников на соседней улице, через два дома отсюда.

– Мир вам, уважаемый Расул, – негромко произнес Али, показывая лицо. – Мне нужен ваш совет.

– Это ты хафиз, – не сразу узнал его старик, впустил и закрыл за ним дверь.

Он провел гостя в дом, предложил сесть. Али осведомился о здоровье и делах хозяина дома, и его семье, как полагается.

– Спасибо, хвала Аллаху, все хорошо, – ответил Расул. – А вы как?

– Благодаря вам – мы живы и свободны. Мы хотели бы покинуть этот город, но опасаемся, что нас разыскивают. А в таком случае, на городских воротах нас непременно задержат. Не могли бы вы нам помочь? Словом или делом.

– Вы правильно опасаетесь, – согласился Расул, – должен заметить, что шуму вы наделали предостаточно. Откровенно говоря, я не ожидал от вас такой прыти. Я полагал, что, выскользнув из рук крестоносцев, вы будете сидеть ниже травы, тише воды. А вы затеяли драку.

– Если вы считаете, что мы злоупотребили вашим гостеприимством, то я прошу простить нас. Мы защищались.

– Ну что вы, – неожиданно сказал старик, – когда Енох рассказал мне, что вы вздули крестоносцев, у меня весь день было хорошее настроение. Я люблю таких, как вы. Однако вам следует все же затаиться. Пока они не успокоятся. Сейчас не лучшее время, покидать Иерусалим.

– У нас нет времени, – ответил Али. – Сестра моего друга в руках госпитальеров.

Али рассказал об обстоятельствах исчезновении Лады и о предположении Раймонда.

– Это похоже на правду, – заметил старик, – я хорошо отношусь к королю Фридриху, а госпитальеры с тамплиерами – не очень. После того, как король смог заключить мир с нашими братьями, они возненавидели его пуще прежнего. Любую возможность используют, чтобы посеять вражду между христианами и мусульманами.

– Отчего так, я не понимаю, – сказал Али. – Им был нужен Иерусалим, они его получили. Чем они недовольны? Чего им еще нужно? Гроб Христа у них.

– Ты ошибаешься, – возразил старик, – им не нужен Иерусалим. Им не нужен гроб. За погосты никто не воюет. Им не нужен мир – вот в чем дело. Им нужна война. Она – смысл их существования. Грабежи, разбой, убийства, освященные сенью Христа. Кому они нужны у себя дома. А здесь они некто, военно-монашеский орден. Воинствующие христиане. Их пророк учил – бьют тебя по одной щеке, подставь другую. Эти же не только не подставляют щек, сами норовят хряснуть. Если не будет войны, то надобность в них отпадет. Рано или поздно, кто-то позарится на их имущество. А они немало награбили за сто с лишним лет. Так что, ход мыслей твоего друга правильный. Я не готов так сразу предложить тебе помощь, но я подумаю над этим и дам тебе знать.