– Вот именно, Пётр Дмитриевич, что последняя, а почему? Потому что, отказавшись от мишуры, человек приходит к сути, то есть к Богу.

– Нет, просто Человеку свойственно верить; Он не может не верить, в вере спасение.

– Вот здесь я с вами не согласен. Именно в отказе от всякой веры, суть надежды, можно преодолеть абсурд, спастись от него.

– Спастись от него можно только искоренив его причину– внутреннее противоречие между природой и эгоизмом.

– Это не внутреннее.

– Вся проблема бытия Человека заложена внутри и только внутри.

– Между, Пётр Дмитриевич, между…

– Как же…

– Ну, хорошо, что такое абсурд?

– Состояние, при котором Человек больше не может так жить.

– Не совсем. Не так жить, а просто жить, так как теряется всякий смысл, всякая вера, а ведь без веры нельзя и гвоздя забить.

– Тогда получается, что от него вообще нельзя спастись.

– Можно. Позабыв о такой вещи, как надежда, ибо «Ты перестанешь бояться, если и надеяться перестанешь».

– «Окончательно соскучившись, мы перестаём скучать», да?

– Вроде того.

– Это глупо.