Рабочие!

По распоряжению архиепископа Попеля, ксендзы агитируют в костелах против революционного движения и сваливают на нас вину за несчастное положение края.

Вследствие преступной войны, вызванной политикой грабежа и захватов, край наш, как и все государство, впал в материальное разорение; население умирает с голоду, и сотни тысяч рабочих лишились заработка.

Рабочие! Слышали ли вы, чтобы ксендзы агитировали в костелах против правительства, которое навлекло столько несчастий на государство!!

Рабочие! Слышали ли вы, чтобы ксендзы агитировали против убиения на войне наших братьев!!

В день 1-го Мая варшавский люд демонстрацией выразил свое требование свободы, правосудия и братства. По приказанию царских властей невежественные солдаты стреляли в беззащитную толпу, убивая при этом детей, женщин и старцев.

Рабочие! Разве вы слышали, чтобы ксендзы агитировали в костелах против убийц!! Нет, этого вы не слышали. Вместо этого вы слышали, что ксендзы в костелах сваливают всю вину на рабочих-революционеров, на социал-демократию. Они знают заповеди о любви к ближнему, но не читают проповедей, порицающих убийство ближних! Они знают заповедь — «не укради!». Но они не агитируют против правительства воров! Они знают заповедь: «Не убий!» Но они не читают проповедей против войны и гибели миллионов!

Рабочие! Наше духовенство заменило костельный амвон политической трибуной, и с ее высоты ксендзы произносят речи в защиту царского правительства.

Рабочие! Социал-демократия не выступает против религии, напротив, она борется за свободу совести, борется за свободу исповедания своей религии. Но социал-демократия должна бороться против всех, стоящих на стороне деспотизма и капитала. И если ксендзы бросают нам перчатку в костеле, то рабочие революционеры пойдут в костел и смело подымут эту перчатку. Ксендзы хотят превратить костелы в арену политической борьбы. Ксендзы хотят борьбы в костеле. Хорошо! Они ее будут иметь в костеле!

Главное Правление Социал-демократии Королевства Польского и Литвы.

Варшава, май 1905 года.

Подполковника Отрепьева сотрудник «Добрый». Рапорт По сведениям, полученным в беседах с лицами, близкими к Дзержинскому (со времени работы в Вильно), на днях придет транспорт с литературой из Берлина. Поскольку Дзержинский постоянно меняет квартиры, ловко маскирует внешность и тщательно проверяется, установить его главную явку не удалось. Работу по выявлению его основного местопребывания продолжаю. «Добрый».

Подполковника Отрепьева сотрудник «Добрый».