Познавательная литератураСлавянские древностистр 451
Светлый фон

73 Janko, PravSk, 125–126.

74 Но наряду со словом mesęcb для обозначения месяца на небе у славян употреблялось слово луна.

mesęcb луна.

75 О славянской номенклатуре месяцев см. главным образом: труд Fr. Miklosich, Die slavischen Monatsnamen, Denkschriften d. Akad., XVII, Wien, 1868. Там же и более старая литература. Важной работой о древнерусском исчислении времени является работа Дм. Прозоровского, О славяно-русском дохрист. счислении времени. Труды VIII арх. съезда,

III.200.

76 Herbord (II. 17) сообщает, что когда епископ Оттон Бамберский крестил в Щетине, он учил славянский народ «о неделе, субботе, о разделении месяцев и составлении всего христианского года».

77 То, что в языческий период не был известен счет на семь дней и неизвестна была неделя – день отдыха, видно из сообщения Герборда о том, что поморянские славяне не могли понять, почему в неделю нельзя работать (Herbord, 111.29).

78 См. об этом интересный труд: P. Skok, «La semaine slav.» в «Revue des Etudes slaves», V (1925), 14–23, и дополнительное примечание Н. Дурнова там же, VI (1926), 107–108.

79 Согласно древним легендам о св. Вацлаве (Fontes rer. boh., 1.128, 149, 183) и Христиану (ed. Pekaf), 178.

80 Лаврентьевская летопись под 988 годом. См. A. Wanczura, Charakter pierwszej szkoły kijowskiej Włodzimierza Wielkiego, Lvov, 1913.

Глава XIII. О характере и культуре славян

Глава XIII. О характере и культуре славян

1 Шлецер (Nestor, Russ. Annalen, 1, 33 и сл.) основывался главным образом на начале Киевской летописи, издателем которой он был, где летописец говорит о некоторых русских племенах, что они жили в лесах, как звери (Лаврентьевская летопись, 12). См. также описание чехов у летописца Козьмы Пражского (1.3), о балтийских славянах у Герборда (111.30).

2 Славянские же археологи, в свою очередь, всячески превозносили культуру славян и, для того чтобы иметь реальные основания для этого, начали отождествлять ее с доисторической галыптаттской культурой, что, конечно, совершенно неверно. Так делали, в частности, чешские археологи Вольдржих, Ванкель, Гавелька, Смолик и Елинек.

3 См., в частности, его последнюю книгу «Kdo byli nasi pfedkove» (Praha, 1921); «Revue des Etudes slaves», 1922, 19 и сл.

4 См. точные примеры в «Źiv. st. Slov.», III, 758.

4

5 «Mecklenb. Urkundenbuch» (Schwerin, 1863), 1.35.

6 См. примеры в «Źiv. st. Slov.», III, 759 и сл.