***

Эта информация играет гораздо более важную роль, чем может показаться на первый взгляд. Она как бы «не позволяет» потерять чувство реальности. Так, в начале этой главы мы отмечали, что воображаемые образы (например, образ яблока) являются для сознания таким же воздействием, что и реальные, разница лишь в силе этих ощущений. Но ведь человек, вспоминая какую-либо информацию, всегда как бы автоматически помнит и о том, что он вспоминает образ, а не воспринимает его реально. И именно этот факт – то, что в зоне видимости постоянно присутствует информация о том, что образ вспоминается, а не воспринимается в реальности, – является одной из точек отсчёта в восприятии воспроизводимого образа. То есть обусловливает слабость воздействия мысленных образов и осознание того, что они лишь воображаемые, а не реальные. (А ещё мы рассматривали пример про восприятие образа лимона и убедились, что если «забыть», что образ воображаемый, то он ощущается как реальный.) И это, повторим, происходит автоматически, без каких-либо дополнительных ухищрений психики. Говоря техническим языком, одно и то же устройство перерабатывает разное сырьё без дополнительных настроек и переключений режимов работы.

Но мы заострили внимание на информации-предписании, конечно, не просто как на интересном побочном эффекте, обусловленном ассоциативными связями. Дело в том, что этот вид информации порождает ряд нюансов, которые, при поверхностном взгляде, воспринимаются как что-то противоестественное и даже вредное. Рассмотрим некоторые из них.

13

Существует детская шутка. Присутствующим предлагается попробовать думать о чём угодно, но не о красной обезьяне (рогатом зайце, оранжевом медведе, крылатом носороге, – варианты могут быть разными). И сразу же выясняется, что как раз именно об этом не думать никак невозможно, хотя до этого момента просто мысли не возникало ни о какой обезьяне, тем более красной. В данном случае «фокусник» очень ловко использует свойства информации-предписания. Ведь «не думать» о чём-либо – это значит каким-то образом сделать так, чтобы данный образ не появлялся в зоне видимости. То есть, в данном случае задача информации-предписания состоит в том, чтобы всю воспринимаемую информацию (как внешнюю, так и внутреннюю) сравнивать с «запретным» образом и таким образом определять «правомерность» присутствия этой информация в зоне видимости. Но ведь в таком случае этот «запретный» образ должен постоянно присутствовать в зоне видимости (чтобы было с чем сравнивать). Проще говоря, надо постоянно думать о том, о чём нельзя думать. Фокус без фокуса.