Осталось только решить, что делать с предварительными заметками и набросками, которые по той или иной причине остались не использованными или использованными не в полной мере. Думаю, что некоторые из них я всё-таки оставлю в качестве своеобразного приложения к книге – те наброски, которые мне кажутся достаточно любопытными и могут дать дополнительную пищу для ума, таким образом дополнив основной текст книги. Кстати, если кто-то захочет их использовать в качестве отправной точки для написания своих собственных текстов или книг, то возражать я не только не буду, но и буду это всячески приветствовать.
Ниже приведены эти тексты-заготовки, не вошедшие в основной текст книги.
***
Недавно пересмотрел советский фильм 1977 года. Фильм об армии. В свое время он был весьма заметным и даже повлиял на мое решение идти служить. Можно много говорить о том, что этот пропагандистский фильм не отражал армейской действительности, но об этом говорить я не буду, а вместо этого обращу внимание на то место, где он эту действительность отразил в полной мере. Вернее, там пара таких мест. В конце 70-х я этого не понимал и не мог понимать, но сейчас это для меня стало совершенно очевидным. По сюжету группа десантников совершает выматывающий марш-бросок и молодой лейтенант, находясь на пределе своих сил, начинает напевать. Как вы думаете, что он напевает? Нет, он не поет о самой сильной в мире советской армии, всегда сокрушающей врагов, или о советских рабочих и крестьянах, героически строящих в нашей стране коммунизм, как этого можно было ожидать от героев такого фильма еще несколько лет назад. Вместо этого он поет: «Хорошо живет на свете Винни-Пух, оттого поет он эту песню вслух…»! Контраст с советскими фильмами 30-х, 40-х, 50-х и 60-х годов просто поразительный – контраст, что говорится, небо и земля. Могут сказать, что это было нестандартным режиссерским приемом, призванным показать тонкие душевные качества советского воина, но я так не думаю. Почему? Потому что через несколько лет я служил в тех же самых показанных в фильме десантных войсках и там действительно не было сколько-нибудь достойных строевых песен. Была всякая дрянь, которую нас заставляли петь, но хороших строевых песен, с которыми можно было идти в бой и умирать, не было. Интересно, не правда ли? В стране были сотни и тысячи прекрасных поэтов и композиторов, но почему-то не было строевых песен. Думаю, что режиссер фильма и сам был немало удивлен, когда при съемках фильма это обнаружил. Он не стал над этим особенно задумываться, а просто решил вместо строевой песни вставить Винни-Пуха. Впрочем, дело тут даже не режиссере, а в том, что фильм прошел все уровни советской цензуры и вышел в широкий прокат по всей стране. Теперь-то мне понятно, что цензорам была дана соответствующая установка, поскольку определенными силами в высшем политическом руководстве страны был взят курс на ослабление мужественности русского народа и, соответственно, русского воина, в следствие чего грозные мужские песни стали меняться на глупое расслабляющее хихиканье, неуместное для сильнейшей армии мира, которой русская армия всегда исторически была. Кому-то в советском руководстве явно было нужно, чтобы наша армия перестала быть сильнейшей, и эти враждебные русскому народу люди использовали для этого любые имеющиеся у них возможности. Они имели возможность лишить русских воинов мужских строевых песен и использовали эту возможность в полную силу, наполнив нас вместо воинских песен различными Винни-Пухами и прочими уничтожающими нашу мужественность песенками. Фильм, о котором я говорю, является прекрасной иллюстрацией этой спецоперации, которая, в конечном счете, и привела нашу страну к распаду в 1991 году.