Поэтому, конечно, если во всём искать логику, а получается, что только свою, то к общему знаменателю подойти не получится никак. Вот и у меня со всеми этими вопросами по сказкам про белого бычка не получается ничего. По моей логике не нахожу я на них ответов. Тем более, что похожие сказки про разные чудеса имеются и в народном фольклоре. Это так же, как найти логику в следующей притче.
Притча об Александре Македонском и облепихе
Притча об Александре Македонском и облепихеУстали воины Македонского, шаставшие где-то по нашим бывшим восточным союзным республикам. Остановились на ночлег и повалились там, где застал их приказ о привале. И животные, которые лошади, тоже устали. Но они не повалились на землю, а стали искать, где бы им поживиться чем-нибудь съестным. И нашли кустарник, и есть стали его листья. Македонский увидел, как, прямо на глазах, усталость лошадей стала исчезать. На счастье кустарник покрыт был жёлтыми ягодами. Македонский и сам отведал и воинам своим приказал есть эти ягоды. И почувствовали все прилив сил и бодрости, животные и люди, усталости как не бывало. И на следующее утро, отдохнувшие, бодро поскакали и пошли завоёвывать оставшиеся земли.
Воспользуемся и античными творениями, хорошо известным анекдотом про кимерийцев:
«
У садовника, вероятно, с логикой не все дома, сам не мог догадаться, что человек просто так не может оказаться в таком положении.
Но это всё проза. А вот и из поэзии, народной, – хорошо известная песня «Степь да степь кругом». Хоть она и слишком известная, но я приведу её краткое содержание.
Вокруг необъятная степь, вся, похоже, в снегу. Зима, значит. Холодно. В этой степи умирает (замерзает) ямщик. Он не один, а с товарищем. Они, скорее всего, дальнобойщики. Но, несмотря на присутствие товарища, ямщик этот умирает от того, что, похоже, замерзает, а может быть, умирает и от чего-нибудь другого. Пусть будет так. Кроме различных последних указаний, относящихся к его родственникам (отцу – передать лошадей, матери – поклон, жене – обручальное кольцо с разрешением выйти замуж), он, в бреду, вероятно, просит своего товарища похоронить его в этой глухой степи.