Не о них речь (о людях, приверженных религии). Речь о том, что молодое христианство в то время весьма страдало от гонений язычества. Потом, когда это христианство набрало силу, оно само стало гонителем других религий, причём, не менее кровожадным гонителем, с массовыми убийствами, погромами, убийствами учёных, утверждавших несколько обратное, чем понимали служители церкви. Да и не старались понимать, поскольку абсолютно доверяли измышлениям Моисея (читай – Бога Создателя) о том, что Солнце и Луна привинчены шурупами-саморезами к небесной тверди. Это было их личное убеждение, которое жарко разжигало инквизиционные костры.
«
Только вот практика здесь растянулась на долгие годы, десятилетия и столетия в ущерб духовный и физический для испытуемых.
Потом, позже, в нашей, например, стране, снова православие претерпело гонения, не менее кровожадные, чем и предыдущие. Сколько погибло честных, преданных религии людей. Но, если придерживаться Проповедника Екклесиаста – «всё возвращается на круги своя» – то, следуя истории, нет никакой уверенности, что при удобном случае кровожадность христианства и православия не повторится, не будет оправдано самой церковью, не будет ею благословлено (вот же, совсем в это время, прямо сейчас и лупят друг друга христиане не католики, даже и не до первой крови). Впрочем, как и обратное. Сейчас Президент молится Богу, думается, что только на виду у всех, а через какое-то время другой Президент отменит государственный праздник Рождества Христова. Да и правильно сделает. Уже и начали это делать, не называют его государственным (во всяком случае, не очень акцентируют на этом внимание), поскольку он автоматически попадает на пока узаконенные общевыходные новогодние каникулы. Но это совсем и не автоматическое, я раньше писал, что в Трудовом Кодексе в статье 112 этот день так и объявлен праздничным, а новогодние каникулы его плавно обтекают. Рождество Иисуса сделали государственным праздником, но при этом совершенно забыли, да и было ли кому вспоминать и анализировать последующее, что рождение Иисуса было совершенно по другому поводу и имело другое назначение. Так что главным-то государственным праздником надо считать Пасху, даже и не Пасху, а день Воскресения Иисуса, если уж государственная власть так хочет возрождения православия. А Пасха (Песах) связана с благополучным исходом евреев из Египта после совершения Богом десяти египетских казней. Выше тоже немного говорилось и об этом…