За такой вот, посвечивающей, в простонародье называемой Вифлеемской, а в научном мире – кометой Галлея (период обращения вокруг Солнца около 76-77 лет), вероятно, торопливо вышагивали волхвы (мудрецы), чтобы взглянуть на родившегося в городе Вифлееме Младенца Иисуса. А случилось это, как утверждается в Наисвященнейших Книгах, в дни правления царя Ирода I Великого.
Матфей не говорит, почему семейство Иосифа (муж и жена, вероятно, с детьми Иосифа, но без Иисуса, Который только планировался к рождению) оказалось в Вифлееме, ведь жили-то они в Назарете. Да он даже и про Назарет ничего не говорит. Как будто они так и жили в Вифлееме. Лука же поправляет Матфея. Но мы уже знаем, что не Матфея он поправляет, Матфея Лука во время написания своего Евангелия не читал; Лука поправил кого-то другого. Он, Лука, говорит (в гл. 2 своего повествования), что во время правления кесаря Августа приказано было сделать перепись по всей земле. Ну, земля-то тогда ограничивалось только определённым царством. Перепись нужна была для определения величины налога с человека. А записываться надо было идти обязательно в свой город, откуда ты родом. Не к тебе переписчики, как у нас, а ты к ним, и только для того, чтобы облегчить труд переписчика, уважаемого человека, поскольку, надо думать, грамотного. Так как Иосиф являлся выходцем из рода кудрявчика Давида, псалмопевца и гусляра, то и пошёл он с беременной на девятом месяце Марией в Вифлеем, город Давидов. Поступок довольно опрометчивый – тащить неизвестно зачем сильно беременную жену в далёкий город, где, оказывается, из-за стечения народа даже негде было поселиться. Можно только поразиться ещё одному великому подвигу Богородицы, совместно с Её успехом в трёх-четырёхлетнем возрасте бодренько взобраться по высоким ступеням в церковь (храм), даже и праздник по этому поводу сделали двунадесятый (непереходящий) – Введение во храм Пресвятой Богородицы. Представьте себе, что Она уже в конце девятого месяца беременности, практически перед самыми этими родами, прошла от Назарета до Вифлеема 150 километров (тогда, правда, километров ещё не было, но от этого расстояние не меняется). Точно такое же расстояние от нашей Москвы до нашей же Твери.
Может, скажете вы, они заранее пришли в город? Плотник, мол, везде работу найдёт. Нет, не заранее, потому что Марии пришлось рожать в яслях. На эти ясли как раз и напирают усиленно все христианские направления. Вот как записано в право-славном церковном календаре за, например, 1996 г.:
«…