«И се глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

И глас-то был для Иоанна, крёстного, который и без гласа, оказывается, знал, кого крестит. Надо было подтвердить, что не промахнулся Иоанн струёй воды. Это евангелист Иоанн, единственный из всех, решил, что Иоанн Предтеча не знал, кто будет Христос, пока на это ему не укажет Сам Бог. К последователю Иоанна можно отнести и Мигеля Отеро Сильву, который в своей книге «И стал тот камень Христом» тоже предложил такую же версию.

Единственный из всех, Лука (гл. 2), сравнительно сильно приверженный к фантазиям, привносит немножко сведений о детстве Иисуса (2:40–52), о Его возрасте в двенадцать лет. Дело тут, вероятно, не в фантазиях Луки. Фантазии появились как следствие. Скорее всего, Лука, склонный к фантазиям и драматургии, был сильно удручён отсутствием сведений о жизни Иисуса до Его тридцатилетнего возраста. Какой-то странный пробел в такой замечательной истории из жизни такого замечательного Человека. Если ничего не придумать сравнительно толкового, то никак не получится информация ЖЗЧ (Жизни Знаменитого Человека), как, например, наши книги серии ЖЗЛ. Но, правда, Лука, обладающий большими способностями фантазировать, приводит, несмотря на это, довольно странный поступок молодого ещё Иисуса.

Родители Иисуса каждый год ходили в Иерусалим на праздник Пасхи (Песах), брали с собой и Иисуса, а может быть, и остальных детей, которые должны были быть старше Его, поскольку у Его Матери Он был единственным Сыном, а у Иосифа больше детей, кроме детей от умершей первой жены, тоже не было. Ведь, как полагают в христианстве, у Марии был единственный сын – Иисус, Он же и Первенец (но можно полагать, как и было сделано автором выше, что у Марии с Иосифом были и ещё совместные дети, несколько братьев Иисуса). И вот в год, когда Иисусу исполнилось двенадцать лет (это могло быть и в 6-8-х гг., а не в 12-м), родители после празднования пошли домой. Но Отрок с ними не пошёл, а родители и не заметили этого (хороши родители!). Целый день шли, не замечая, что Мальчишки нет с ними. Ну что там за день-то пройдёшь? Километров тридцать, думаю, что не больше, по жаре-то. Получается три дня пути в один конец, поскольку от Иерусалима до Назарета немногим более 100 километров. Как, например, от нашей Москвы до нашего же Ступино.

Спохватились родители, пока ещё в дороге были, вернулись в Иерусалим. А это ещё один день (тридцать километров) пешкодралом. И только через три дня нашли они Иисуса, Который, как ни в чём ни бывало, посиживал в храме среди каких-то учителей, слушал их, вопросы задавал. Матери-то каково было! Ладно, отец не родной, но Мать-то уж куда как родная! А кругом все охали да ахали, дивились, какой Мальчик разумный, и родителей, наверно, почитает! Родители, конечно, обрадовались, что Сынок нашёлся. Но когда подошли, то набросились, естественно, на Него: «Что же Ты, такой-сякой, мы тебя ищем, с ног сбились, а он рассиживает тут! Ну-ка, марш домой!» На что им Иисус резонно заметил: «А что Меня искать? Да и к чему? Вы что, не знаете, что ли, что Отец у Меня другой?» Нет, Он чуть-чуть не так сказал. Зря я так напускаюсь, да ещё на несовершеннолетнего мальчишку. Он ответил: