Например, благословенный пророк отдыхал (спал) в середине дня около часа до полуденной молитвы. Это называлось «Кайлуле». Не держал пост в дни мусульманских праздников. О том, что каждый мусульманин должен повиноваться, сказано в 31-м аяте суры «Аль Имран»: «О, любимец! Скажи: если вы любите Аллаха, то следуйте за мною». Аллах Всевышний не любит тех, которые живут вне религии Ислам. Каждый может стать счастливым в этой и в той жизни только тогда, когда будет повиноваться благословенному Мухаммеду (алейхиссалям). А для этого нужно верить в него, изучить Исламскую религию и действовать только по ее правилам. От Адских мучений спасутся только те, которые повинуются ему. Сколько бы человек ни трудился, учился, делал хорошие и благие дела, ничего ему не поможет в Судный День, если он не повиновался благословенному посланнику Аллаха — Мухаммеду (алейхиссалям). А чтобы повиноваться ему нужно его любить! Избегать его врагов. Не любить тех, кто не любит его. Нужно любить его очень сильно, чтобы в Раю находиться возле.

В этой жизни все, что окружает человека мимолетно, все когда-то кончится, а в той жизни — все вечно. Куда мы попадем: в Ад или в Рай — определят наши поступки. Если будем любить и повиноваться посланнику Аллаха, то попадем в Рай, а если не будем любить и не будем повиноваться — то нам гарантирован Ад.

Семь уровней повиновения посланнику Аллаха.

1) Верить в законы и запреты Ислама, изучать их и действовать по их правилам. Все мусульмане, учёные, захиды (отказавшиеся от жизненных удовольствий), молящиеся и все повинующиеся находятся в этой степени. Их сердца верят, но желаний (нефс) нет. Аллах Всевышний милосердно (сострадательно) принял их сердечную веру.

2) Выполнять все приказы и веления пророка. Делать все, что Он делал, и очистить свои сердца от дурных чувств и мыслей. В этой степени находятся суфисты и дервишы.

3) Повиноваться благословенному пророку, думать так, как думал Он. Этого уровня достигли те, кто верил и любил посланника Аллаха всем сердцем, и которые молились искренне, всей душой. Этого уровня можно достичь только в степени тасаввуфа — Вилаят-ы хасса.

4) На этом уровне находятся те, у кого истинны не только молитвы, но и все поступки. Это свойственно только Улема-и расихинам (великие ученые). Они глубоко понимают значения Священного Корана и почитаемых хадисов, понимают их указания. Асхабы, то есть сподвижники всех пророков, были такими учеными. Они верили им без всяких сомнений.

5) Уровень Кемалат, не каждый сможет достичь его. В этой степени находятся самые великие пророки и некоторые великие люди из их общин. Его можно достичь только милосердием Аллаха Всевышнего.