После расправы с виновными вельможами Александр поручил строителю Аристобулу положить в гроб останки персидского царя и восстановить всё вокруг, не жалея золота. По окончании работ усыпальницу закрыть каменной плитой, повесить царские печати и дальше охранять.

* * *

В 324 году до н. э. из Суз в Грецию на Олимпийские игры царь отправил глашатая с указом «для торжественного прочтения перед греками». В нём Александр помимо титула «царя Македонии, протектора Фессалии, Фракии и прочее» провозглашал себя царём Азии. Ссылаясь на данную ему высшую должность предводителя Коринфского союза греческих городов, он потребовал «упразднения тираний, возвращения всех изгнанников, за исключением повинных в кощунстве и убийстве, в родные города, а если кто не подчинится, того принудит». Утверждая, что он своими делами превысил значимость двенадцати подвигов Геракла, Александр потребовал от греков, да и от македонян называть его «Сыном Амона», а не «сыном Филиппа» и оказывать божественные почести: устанавливать статуи и совершать культовые обряды. Народные собрания в городах Греции немедленно откликнулись на призыв и в посланиях к нему называли его «Царь Александр, непобедимый бог».

СВАДЬБА В СУЗАХ

В Сузах Александр распорядился перевести для него надписи и тексты, касающиеся ритуалов персидских традиций. Обязал поддерживать персидских огнепоклонников с их почитанием священного Огня как символа постоянства царской власти. Пригласил в своё окружение магов из персидской религиозной элиты. Маги передали ему волю верховного бога Ахурамазды занять древний престол персидских царей, освободившийся после гибели Дария. Но не по праву победителя, а по закону, женившись на одной из представительниц рода Ахеменидов. Указали подходящую к случаю невесту — дочь Дария, Статиру.

Друзья и военачальники, привыкшие за последние годы не противоречить Александру, восприняли его предложение без осуждения. Но им пришлось удивляться, когда он объявил о намерении одновременно жениться на Парисатиде, дочери царя Артаксеркса III Оха, отравленного царским евнухом пятнадцать лет назад. При этом Александра не смутило обстоятельство, что недавно он связал себя узами «законного» брака с бактрийкой Роксаной, обязал всех называть её царицей. Брак совершался по эллинским обрядам; сейчас она беременна, и македоняне с нетерпением ожидают наследника македонского престола. В статусе «законной» супруги до сих пор числилась возлюбленная Барсина, она растит малолетнего сына Геракла.

Александр понимал, что в Греции и Македонии не одобрят его «персидский выбор» из-за Роксаны. Он попытался объясниться с Аристотелем, питающим к нему симпатии. Послал в Афины гонца с письмом, где писал, что «…смешанные браки спартанцев с иноземными невестами в своё время сыграли значительную роль в укреплении их государства, и они стали сильными… Вот и я хочу укрепить своё многонациональное государство и попрошу не сердиться на меня»… Бывший наставник не выразил радости или одобрения; подобрал подходящие «сильные выражения», пытаясь образумить, «пока не поздно»…