Светлый фон

История бытования. Собрание А. В. Морозова. В списке, составленном и подписанном бывшим владельцем 10 июня 1920 года, под № 158 значится «Успение Пр. Богородицы» (35,7 × 29,5). Музей фарфора (инв. 158); ГИМ (опись Силина 4006/158, 35,7 × 29,5; ГИК 58270). Поступила в ГИМ из Музея фарфора 1 сентября 1926 года с указанием, что происходит из коллекции А. В. Морозова (номер 58270 присвоен собранию Морозова при поступлении в ГИМ). Выдана из ГИМ в ГТГ в 1930 году. ГТГ (инв. 14333, КРТГ 5666/49). Выдана из ГТГ в «Антиквариат» по акту № 216 в ноябре 1935 года. Собрание Джорджа Ханна. Продана на аукционе Кристи (лот 6) за 8,5 тыс. долл. Согласно одним данным, икону купила антиквар Бенедикт Оэри, владелица «Aux Arts Byzantins» (Швейцария). Икона предназначалась врачу и коллекционеру из Швейцарии доктору Колеру (J. Kohler). Однако Оэри в частном письме утверждала, что доктор Колер сам делал ставки на аукционе и купил икону без ее ведома. После разоблачений Тетерятникова он сильно давил на Оэри, и она, по ее словам, в качестве компенсации отдала ему одну из своих икон, так что «Успение» стало ее собственностью. Нынешнее местонахождение неизвестно.

История бытования. История бытования.

Обоснование истории бытования. Номер 158 на обороте иконы, ее размеры и название соответствуют информации в списке икон собрания Морозова, составленном самим владельцем. Принадлежность ГИМ подтверждается номером в Главной инвентарной книге ГИМ (ГИК 58270), по которому удалось найти эту икону в описи Силина (4006/158). Номер 5666 присвоен иконе при поступлении из ГИМ в ГТГ и подтвержден в акте выдачи икон из ГТГ в «Антиквариат». Кроме того, в акте выдаче указан постоянный инв. номер ГТГ (14333).

Обоснование истории бытования. Обоснование истории бытования.

Атрибуция:

Атрибуция: Атрибуция:

Список А. В. Морозова (№ 158): XVI в.

ГИМ (опись Силина 4006/158): сер. XVI в., новгородская школа. Икона врезана в новую доску. Реставрирована. Венцы новые.

ГТГ (1935): XVI в. (ОР ГТГ. Ф. 8. IV. Оп. 1. Д. 143. Л. 47).

Каталог аукциона Кристи (лот 6): московская школа, возможно, XV в. Может быть более поздней работой в стиле XVI в.

Тетерятников (№ 24): подделка рубежа XIX–XХ вв.

В связи с подготовкой судебного иска против Кристи эта икона, а также иконы «Богоматерь» и «Чудо Св. Георгия о змие» (№ 5 и 18 прил. 21) прошли экспертизу. Уже упоминавшийся Герман Кун из Мюнхена 3 марта 1982 года проводил анализ и посчитал иконы подделкой на том основании, что обнаружил в образцах берлинскую лазурь – пигмент, который до XVIII века не производили. Однако четыре года спустя, 18 марта 1986 года, тот же Кун писал: «насколько я могу судить по небольшому образцу, этот пигмент (берлинская лазурь. – Е. О.), кажется, связан с реставрацией (смотри … образец 3, где прусская синяя покрывает красную краску, а также образец 4, где прусская синяя находится на авторской синей краске или в частях, где красочный слой утерян, нанесена прямо на основу». Авторскими синими «красками», заключал он, являются не берлинская лазурь, а индиго и лазурит. Иными словами, доктор Кун признался, что в 1982 году провел экспертизу неаккуратно, исследуя образцы пигментов из поздних записей. Это не позволяет считать проведенную экспертизу бесспорной. По словам Оэри, все три иконы, «Успение», «Чудо Св. Георгия о змие» и «Богоматерь», 27 февраля 1985 года прошли исследование в Музее Гетти в Калифорнии. Экспертиза якобы подтвердила, что они фальшивки. Однако музей отказался дать официальное заключение, что настораживает. Известно, что Фрэнк Проссер, который проводил экспертизу в Музее Гетти, ранее работал в Мюнхене в том же институте (Doerner Institut), что и доктор Кун. Видимо, они обсуждали результаты своих исследований.