Согласно одному из древних мадьярских сказаний, включающему в местную легендарную традицию имена исторических персонажей, объединенное войско германцев, выступившее против гуннов, возглавляет известный по многим сагам Дитрих Бернский (Тидрек, преображенный сказителями до неузнаваемости Теодорих Остготский). Скрестивший, однако, мечи не с сыновьями Аттилы, а с самим Аттилой (видно, вставшим ради такого случая из гроба). «Сказка – ложь, да в ней намек»… Кое-какие детали сказания, возможно способны пролить свет на таинственную битву при Недао. По легенде, пока Дитрих Бернский собирает свои войска под стенами Потенцианы, гунны на плотах из надутых бурдюков переправляются через Дунай и молниеносно нападают на арьергард и обоз германцев. Обеспокоенный этим, Дитрих Бернский отходит в район Секешфехервара, но затем под Тарноком дает бой преследующим его гуннам. Германцы побеждают, перебив 125 000 отборных гуннских воинов, но и сами понеся тяжелые потери. Любопытная деталь: в битве гибнет гуннский военачальник Кеве. Гунны специально возвращаются на поле брани, чтобы найти его тело и похоронить героя со всеми подобающими почестями. Погребальный курган был увенчан памятником из камней, по которому возникшее на месте битвы поселение получило название Кевехаза, т.е. «Дом (хаза=хата) Кеве».

Если верить географическим картам, то деревня Тарнок расположена примерно в 25 км к юго-западу от Будапешта на одном из правых притоков Дуная (Недао?).

Естественно, исход сражения при Недао гораздо важнее его точной локализации. В отличие от «битвы народов» при Каталауне, исход его не вызывает никаких сомнений. Мало того, что гунны были разбиты наголову. В сражении пал Эллак – старший и самый «перспективный» сын Аттилы…

В 454 г. исполнился, наконец, земной жребий патриция Аэция, зарубленного или заколотого (по некоторым версиям – с помощью евнуха, которого звали то ли Ираклий, то ли Плацид) вероломным августом Валентинианом III. Тот был так доволен единственным самостоятельным (?) в своей жизни поступком, что даже похвастался им перед придворными. В ответ на похвальбу один из них, вместо ожидаемого одобрения, заметил, что западно-римский император сам левой рукой отрубил себе правую. Есть версия, будто Аэций был убит по обвинению в том, что якобы сознательно отдал Аттиле на разорение Италию. Но Иордан придерживается на этот счет иного мнения:

«Когда император Валентиниан стал взрослым, то, боясь, как бы Аэций не умертвил его ради власти, он убил Аэция без всякого к тому повода. Но позднее, когда император Валентиниан, сидя в кресле на Марсовом поле, произносил речь, обращенную к народу, он сам погиб от меча напавшего на него Окцилы, телохранителя Аэция» («Гетика»).