№ 290. 24 декабря. Смысл христианства и его роль в истории. Приближаются святки. Критика натуральной школы. Предназначение литературы. Нов. книги: «Волшебный кабинет Карла Боско, или Чародей молодости», «Альманах предсказаний на 1849 год».

№ 294. 31 декабря. В связи с 25-летием издания СП Ф. Б. характеризует ее цели и принципы. Виды на следующий год. Характеристика издания «Император Александр I и его сподвижники…». Журналы, на которые стоит подписаться на следующий год. Развлечения Петербурга. Нов. книга: «Приятный и забавный собеседник в городском и деревенском обществах: новое собрание острых слов и анекдотов». Народные увеселения – ледяные горы. Шутка: результаты гадания Ф. Б. на следующий год. Насмешки над языком ОЗ, «Современника» и СПбвед. Поздравление читателей с Новым годом.

1849

№ 5. 8 января. История появления рубрики «Фельетон» в СП. Причины переименования рубрики в 1849 г. в «Пчелку». Ничего интересного в рус. прозе нет. Будем наслаждаться словесностью без слов, например балетом «Эсмеральда» [Ц. Пуни] по «Собору Парижской Богоматери» В. Гюго с участием Ф. Эльслер. Золотая лихорадка в Калифорнии. «По нашему мнению, настоящие сокровища – в плодоносной ниве!» Маскарады в Петербурге.

№ 11. 15 января. Закончено строительство здания цирка императорских театров. Петербургский пассаж. Ситуации, в которых роскошь вредна. В Петербурге сократилось число карет, запряженных четверкой лошадей. Рассказ о знакомом помещике Д. О. Лаппе, который убыточное имение с плохой землей, проведя ирригацию, превратил в процветающее. Доводы в пользу использования ирригации. Во Франции вышла сатира на февральскую революцию 1848 г. «Jérome Paturot à la recherche de la meilleure des républiques» [«Жером Патюро в поисках лучшей из республик» Л. Рейбо]. «…честная, благонамеренная сатира так же необходима, как медицина». Образец рус. сатиры – «Горе от ума» Грибоедова.

№ 17. 22 января. Ф. Б. возмущен, что в революционных событиях в Западной Европе активное участие принимали образованные женщины. Роль Жорж Санд в распространении идеи женской эмансипации. Христианство эмансипировало женщину, отдав ей заботу о доме и семье. «Наша постоянная идея <…>, которую мы выражаем в различных формах, состоит в том, что Россия должна составлять отдельный рус. просвещенный мир, утвержденный на своих собственных народных началах, с отвержением всех умственных и нравственных заблуждений Запада и с усвоением всего честного и истинно полезного, сообразного нашим нравам, обычаям и потребностям». Для этого нужно знать свою страну и путешествовать по ней; так, например, А. Г. Яновский за 15 лет изъездил Россию во всех направлениях и 5 лет путешествовал по Европе, о чем печатал статьи в отечественных и зарубежных журналах. Изложение еще не опубликованной статьи «О названиях селений в Европейской России». Ситуация в книгоиздании, препятствующая публикации книг на подобные темы. Раскопки, проведенные А. В. Терещенко в Сарае, столице татарских ханов. Насмешки над языком повести «Прелестная маска» в СПбвед (№ 13) и над научными публикациями этой газеты. Насмешки над совр. женскими модами.