Бразды правления в Омане перешли де-факто в руки Йа’раба ибн Би-л-‘Араба. Будучи человеком смышленым, он на титул имама сразу не замахнулся. Объявил себя регентом при восстановленном в полномочиях имаме Сайфе II. Управлял делами в Омане в течение года. Старался, изо всех сил, завоевать поддержку в племенах и поставить под свой контроль как можно больше фортов в стране.

В мае 1722 г., почувствовав, что вес и авторитет его в племенах Омана достаточно упрочились, сбросил с себя маску регента и был объявлен имамом Рустака (огласил это решение, что интересно, все тот же кади Ибн Сулайман). Однако его последующие действия население Рустака не приветствовало. Недовольство горожан день ото дня росло, и в июне 1722 г. Йа’раб вынужден был бежать из Рустака.

Оппозицию ему возглавил Би-л-‘Араб ибн Насир, шурин бывшего имама Султана ибн Сайфа. Он изгнал из Рустака вали (губернатора) города, сторонника имама Йа’раба, который начал настраивать против него племя бану хина, доминировавшее в районе Низвы, где укрылся имам Йа’раб.

Прознав обо всех этих действиях Би-л-‘Араба, имам Йа’раб отправил из Низвы военный отряд, численностью в 400 человек, с приказом: Рустак у мятежников отобрать! Однако сделать это отряд не смог, и вернулся в Низву ни с чем.

Действуя активно и напористо, Би-л-‘Араб предложил вали Маската, Химйару ибн Муниру, сдать город, что тот и сделал. Примеру его последовал и вали Нахля, что в 90 км. от Маската. Через несколько недель после этого военный отряд Би-л-‘Араба во главе с Маликом ибн Сайфом ал-Йа’риби, выступивший из Рустака, захватил Эль-Сумаил, а затем вместе с племенем бану рувайха занял еще несколько городов.

В это время имам Йа’раб схлестнулся у Низвы с племенным ополчением во главе с ‘Али ибн Мухаммадом, правителем (сахибом) Эль-Анбара, и пал на поле боя.

Далее события развивались так. Кади ‘Адий ибн Сулайман в компании с кади Сулайманом ибн Хальфаном оставили имама Йа’раба и возвратились в Рустак. Там их схватили и казнили, а мертвые тела обоих, как повествует Ибн Рузайк, «проволокли по улицам, как мертвую скотину».

Сахиб Эль-Анбара продолжил наступление на Низву, где укрылись Йа’раб и его сторонники из племени бану рийам. После недолгого сопротивления они сдались. Йа’раб прилюдно отказался от имамата и сложил с себя полномочия имама (на услових сохранения жизни и свободы, а также дозволения перебраться в форт Джабрин и поселиться там).