Сразу замечу, что это далеко не единственная база для рассмотрения организации общества. Как например, автомобили можно делить, основываясь на ходовых, эстетических, экономических качествах… Но всё равно будет сказано обо всём, только сама точка отсчёта меняется, так и организацию общества можно рассматривать исходя из этих отношений, из экономики, из законов… Это не единственно верный подход, хотя, тем не менее, один из возможных. Мне же он наиболее симпатичен, потому на нём и останавливаюсь. Теперь ближе к теме.

Что нам дают эти наименования? Что они есть по своей сути? Или, иначе говоря: как их назвать известными словами и выделить самое характерное? Что ж, давайте по порядку.

«Один над всеми» – это понятно. Это власть одного человека над всем обществом, т.е. абсолютная, тоталитарная власть. Говоря другими словами – это тоталитаризм. Не важно, при каком госстрое: монархия, «социализм», «демократия»… В любом случае – это власть, неограниченная власть одного человека (в руках которого, по сути, и сосредоточена вся власть) над всеми остальными.

«Один над одним» означает, что человек вообще ни от кого не зависит. Человек (каждый) зависит только от самого себя. А это отсутствие государственной или вообще любой централизованной власти, т.е. безвластие, анархия.

«Все над одним» и «все над всеми» – это, в общем-то, одно и тоже. Ибо если все во власти всех, то это значит, что и каждый «один» из этих «всех» во власти прочих. Но, тем не менее, разница есть – небольшая, количественная, но есть. «Все над всеми» означает, что людям нет дела до каждого конкретного человека. Лишь бы в целом было. Если человек выходит за определённые рамки, то все акцентируют внимание на «одном», но не ранее этого выхода. Кстати, заметьте, если бы и здесь было бы всё равно, то это анархия (нет дела, нет власти над ним), если же и до этого выхода с человеком можно сделать что угодно, то это тоталитаризм. Тоже, «выход за рамки» и его последствия – чем не критерий для выделения видов организации? Но это так, к слову. В свою очередь, когда «все над одним», то каждый человек всегда находится во внимании всех остальных. Здесь всем гораздо больше дела до этого несчастного одного. Один зависим сильнее. Но, тем не менее, это не тоталитаризм, ибо произвола здесь быть не может. «Что хочу, то и ворочу» – не выйдет; мнений и желаний много. Впрочем, если хотите, «все над одним» можно считать промежуточным звеном между тоталитаризмом и «все над всеми». Хотя это уж кому как нравится.