Разница обозначена, но как эти виды называются? Первый («все над всеми») – демократия. Власть народа (т.е. всех), но свобода действий в своих пределах, пока нет угрозы остальным от отдельного человека. Люди, выходит, зависят от своей же власти. Народное управление, народная власть. В общем, повторяю, демократия.

А с чем можно «спутать» демократию, что похоже? Правильно, коммунизм. Тоже власть народа, тоже всё решает общество, но человек уже не так свободен в своих действиях. Люди должны быть равными (а иначе – это демократия), а для контроля этого нужно активно присматривать за каждым человеком. «Один» очень сильно зависит от «всех», ибо как все, так и он; он не так свободен в выборе. Да, тоже рамки и выход за них, тоже власть, что и при демократии, но количество другое. Смещение акцента со всех на каждого, чем, в общем-то, коммунизм и характеризуется. Замечу: не об экономике и устройстве государственного аппарата речь.

На этом можно было бы закончить, но, боюсь, коммунистов следует успокоить отдельно. «Как так, коммунизм – самая свободная организация общества (разве что при анархии свободнее) и едва ли не тоталитаризм?» Но как иначе? Если коммунизм – это, в частности, общественная собственность и равенство, то откуда свобода? При демократии (идеальной), я что хочу, то и делаю (в рамках закона): хочу, работаю, хочу – нет, имею всё, на что мне хватает сил, и завишу только от себя и от закона. При коммунизме же я завишу ещё и от окружающих. Всё общее, значит, я не могу, не спросившись, взять и иметь то, что хочу, или я не могу быть выше (правда, по идее, и ниже не дадут). Я куда сильнее завишу от окружающих. Вся моя жизнь должна быть в их ведоме. Не спорю, это и хорошо; мне не дадут обнищать и не выкинут меня «на помойку», если я проиграю в общественной борьбе. Но сейчас речь не о плюсах и минусах, а о самом факте. Факт же ясен: я больше завишу от окружения. В конце концов, не я зарабатываю на свою жизнь, а мы. И что мне дадут, что мне будет дозволено иметь, то и будет. И разве же, в таком случае, это означает большую свободу? Разве это не большая зависимость? Разве это не присмотр за всеми и каждым («одним»)? Хорошо это или плохо – дело другое, но это есть. Иначе, какая тогда может быть общественная собственность, а тем более равенство? А если этого нет, то какая разница между коммунизмом (таким замечательным) и демократией (той самой, с «волчьими законами»)?

В итоге мы имеем четыре основных вида общественной организации: анархия, тоталитаризм, демократия и коммунизм. Всё реальное – их смеси, всё гипотетически прочее – тоже смеси этого. И раз уж на этом строится любое общество, то именно эти основные виды общественной организации я и буду рассматривать в ближайшем будущем.