Так же Царство Божие подобно женщине, вложившей закваску в три меры муки, доколе все не вскисло. Женщина – Церковь. Она вложила в мир апостолов, которые заквасили проповедью весь мир, населенный потомками трех сыновей Ноя. Так же Церковь вкладывает благодать в три силы души – ум, чувство и волю, пока все не проникается святостью.

Но чтобы получить Царство, надо отказаться от всего. Оно подобно сокровищу, спрятанному в поле. Человек находит его и от радости продает все, что имеет, и покупает это поле.

Или Царство подобно купцу, коллекционеру красивых жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, продает все и покупает эту жемчужину.

И спросил тогда учеников Христос:

– Поняли вы это?

Они говорят Ему:

– Так, Господи!

Он же сказал:

– Поэтому всякий книжник, наученный Царству Божию, подобен хозяину, выносящему из сокровищницы своей новое (евангельское) и старое (пророческое).

Усекновение главы святого Иоанна Крестителя (Мф. 11, 2-19; 14, 1-12; Мк. 6, 14-29; Лк. 9, 7-9)

Усекновение главы святого Иоанна Крестителя (Мф. 11, 2-19; 14, 1-12; Мк. 6, 14-29; Лк. 9, 7-9)

Вскоре после Крещения Господня святой Иоанн Креститель был арестован царем галилейским Иродом и посажен в тюрьму – крепость Махерон. Царь гневался на пророка за то, что он обличал его за незаконную женитьбу на Иродиаде, жене Филиппа, его брата. Иродиада старалась погубить святого, но Ирод боялся народного возмущения, да и сам любил слушать пророка.

Когда Креститель был в темнице, то послал двух из своих учеников, сомневавшихся в мессианстве Иисуса, к Нему с вопросом:

– Ты ли Тот, Кто должен прийти, или ожидать нам другого?

В это время Господь совершил множество чудес исцеления. Ученикам Иоанна Он сказал, цитируя пророчество Исаии (35, 5-6) о Пришествии Бога: «Пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне» (Мф. 11, 4-6).

Когда они ушли, Господь сказал народу об Иоанне:

– Он пророк и больше пророка. Он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом твоим, который приготовит путь твой пред тобою. Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя, но меньший (по возрасту – то есть Сам Христос – прим. авт.) в Царстве Небесном больше его. От дней Иоанна Крестителя и доныне Царство Небесное усилием берется, и употребляющие усилие восхищают его. Все пророки и Закон прорекли до Иоанна. Он есть Илия, которому должно прийти. (Ибо Иоанн исполнил служение пророка Илии, обличавшего нечестие народа – прим. авт.)