Но изготовители идолов, увидев, что доход их падает, подняли бунт против апостола. Обезумевшая толпа язычников собралась в театре и два часа кричала:

– Велика Артемида Ефесская!

Начальники города успокоили собравшихся, а Павел ушел из города.

В Троаде он совершал обычную воскресную ночную Литургию, во время которой юноша Евтих разбился насмерть, выпав из окна. Но апостол воскресил умершего и, причастив всех, отправился дальше.

В Милите он собрал епископов и пресвитеров, где завещал сохранять то учение, которое передал им. Павел предсказал, что после его ухода к ним придут лютые волки (еретики), не щадящие стада Христова, врученного епископам Духом Святым. И среди самих пастырей найдутся те, кто исказит Слово Божие, желая увлечь людей за собой. Поэтому должно бодрствовать, помня труды апостола.

Со слезами провожали ученики своего учителя, особенно потому, что он предсказал свой арест. После прощания Павел отправился в Иерусалим. В Кесарии, где остановился апостол со спутниками, пришел к нему пророк Агав. Он связал себя поясом Павла и сказал: «Так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников» (Деян. 21, 11).

Павла со слезами умоляли не ходить в Иерусалим, но он ответил, что готов даже умереть за имя Господа Иисуса. Тогда ученики сказали: «Да будет воля Божия».

Незадолго до дня Пятидесятницы апостол Павел пришел в Иерусалим, где был радушно принят апостолом Иаковом и всеми христианами из иудеев. Брат Господень попросил Павла, чтобы тот, во избежание соблазна со стороны иудеев, принес жертву в Храме Иерусалимском в знак уважения к Закону Моисея. Тот так и сделал. Но когда он завершал обряд очищения в Храме, то толпа иудеев набросилась на него, крича, будто он пришел осквернить святилище, введя с собой язычников. Толпа стала избивать Павла, но римские войска отбили его. Он был скован цепями, и солдаты несли его сквозь беснующуюся толпу. А евреи кричали:

– Смерть ему!

Когда его подняли на ступени, то Павел попросил разрешения обратиться к народу. Ему разрешили, и он обратился к собравшимся на еврейском языке. В своей речи апостол рассказал, что сам он – глубоко образованный иудей, ревнитель Закона, преследовавший христиан. Но Сам Христос обратил его к Себе на пути в Дамаск. После Крещения он пришел в Иерусалим и молился в Храме. Тогда Господь снова явился ему и послал с проповедью к язычникам.

Когда собравшиеся услышали о язычниках, то они закричали: