Светлый фон
Названа по пещере Ла-Мадлен во Франции. Была распространена на территории Франции, Испании, Швейцарии, Бельгии, Германии и далее по территории Европы вплоть до Приуралья . Носители культуры вначале охотились на мамонта, а затем (после его вымирания) переключились на северного оленя, дикую лошадь и другие виды крупных животных, обитавших в Европе в конце ледникового периода. Преобладают разнообразные кремнёвые резцы, проколки, скребки. Высоко развита обработка кости. Характерны резные изображения на роге и кости, скульптура из рога, кости и бивня мамонта, гравированные и др. изображения на стенах и потолках пещер. По мере развития произошёл переход к микролитам, то есть мелким орудиям труда из камня. Мадленское население оставило великолепное пещерное искусство, и предметы из кости, среди которых перфорированные «начальнические жезлы», украшенные художественной резьбой, объёмные фигуры людей и животных, остроконечники с тонкой отделкой, личные украшения в виде перфорированных морских раковин и зубов животных (вероятно, бусы). Стены пещер, в которых обитали носители мадленской культуры, например пещер Ласко и Альтамира, украшены живописными картинами. 135

– Зарзийская культура (18 – 8 тыс. лет назад) – Название получила по месту находок в пещере Зарзи, иракский Курдистан. Известна также стоянка в пещере Шанидар. Была распространена на территории Ирана, Ирака, Средней Азии. До 20% находок составляют изделия из микролитов, которые имеют форму коротких асимметричных осколков кремня в виде треугольников и трапеций с дырочками для крепления. Носители придерживались образа жизни охотников и собирателей. Объекты охоты: олень, дикий осел и козы. На стоянках найдены останки домашней собаки, а также луки и стрелы136.

– Зарзийская культура (18 – 8 тыс. лет назад) – – Зарзийская культура (18 – 8 тыс. лет назад) – Название получила по месту находок в пещере Зарзи, иракский Курдистан. Известна также стоянка в пещере Шанидар. Была распространена на территории Ирана, Ирака, Средней Азии. До 20% находок составляют изделия из микролитов, которые имеют форму коротких асимметричных осколков кремня в виде треугольников и трапеций с дырочками для крепления. Носители придерживались образа жизни охотников и собирателей. Объекты охоты: олень, дикий осел и козы. На стоянках найдены останки домашней собаки, а также луки и стрелы136.

– Кебарская культура (18 – 10 тыс. лет назад) – культура восточного Средиземноморья. Название получила по месту находок в Кебарской пещере к югу от Хайфы. Носители были очень мобильным кочевым народом охотников и собирателей Леванта и Синайского полуострова, для изготовления орудий труда использовавшим микролиты геометрического типа. В отличие от более поздних культур этого региона еще не использовали ступки и жернова для изготовления муки, хотя орудия труда отличаются большим разнообразием. Эксплуатировали крупные стада газелей, составляющих 80% костей из археологических раскопок. Вели полуоседлую жизнь: на зиму селились в пещерах и искусственных убежищах из камня, расположенных на берегах озер, а летом рассеивались по территории. Они, как и их предшественники, продолжали жить в пещерах. Однако подавляющее большинство поселений находилась на открытых участках. Это были стоянки площадью от 15-25 до 300—400 кв. м., которые в Леванте исчисляются десятками. Именно во время существования Кебарской культуры появляется древнее строительство: типичными жилищами становятся полуземлянки круглой и овальной форм со стенками, укрепленными известняковыми блоками. На месте раскопок поселения Огало II (19 тыс. лет назад) у Галилейского моря были также найдены остатки круглых хижин из хвороста137.