В книге Мишеля Рагона165 «Города Будущего» (Издательство «МИР», Москва, 1969г., стр.20) приведена такая выдержка из предисловия Жана Фурастье166: «Несомненно, одна из труднейших проблем градостроительства в том, чтобы создать для человека наиболее благоприятные условия существования. Она затрагивает все стороны жизни человека; с её решением связано множество самых разнообразных вопросов – хозяйственных, социальных, политических, медицинских, санитарно-гигиенических, биологических и географических. Градостроитель, как впрочем, и каждый архитектор, но все же в первую очередь градостроитель, обязан глубоко изучить не только естественные науки, но и – пожалуй, прежде всего – быть знатоком духовной культуры, психологом-«человековедом»; только тогда он сумеет обобщить всю имеющуюся информацию, что в свою очередь неизбежно повлияет на выбор того или иного решения».

Там же есть цитата из утверждений венского архитектора Фридриха Кизлера167, возражающего против выдвинутых Ле Корбюзье168 положений, следующим образом:

«Дом – не машина для жилья и машина – не произведение искусства. Дом – это живой организм, а не всего только сочетание мертвых материалов; дом живет весь в целом и во всех своих частях. Он как бы служит оболочкой для человеческой жизни».

Таким образом, при взгляде на поселения будущего не достаточно ограничиваться традиционными требованиями обеспечения жителей инфраструктурой для жилья, работы, досуга и образования, инфраструктурой даже самой передовой, современной, выполненной на высочайшем техническом и художественном уровне, со всеми доступными степенями комфортности. Не достаточно полагаться на твореческий гений архитекторов, художников, градостроителей, планировщиков, финансистов, производственников, строителей и конструкторов, дизайнеров, социологов, государственных деятелей и т.д. и т.п.. Все эти замечательные профессионалы, конечно, должны участвовать в такой работе, но главное в ней участие жителей. В планировании, создании, реконструкции, перестройке, собственно строительстве и т.д. и т.п. поселений необходимо участие жителей этих поселений, существующих (в случае действующего поселения) или потенциальных (в случае нового поселения). Именно жители определяют, как они живут или будут жить в конкретном поселении, как и с кем они будут взамодействовать и по каким вопросам. Что им собственно нужно для жизни в поселении, и по форме, и по содержанию.