Жители поселений не сторонние наблюдатели, не объекты воздействия или благодеяния кого-то, а субъекты действия, самостоятельно участвующие в процессе. При этом, само-собой, потребностями государства так же не следут пренебрегать.
В целом будущее людей не должно всецело зависеть от политических, экономических и законодательных решений в области архитектуры и градостроительства, которые действуют сегодня или будут приняты завтра.
Будущее принадлежит всем людям вместе и каждому из них в отдельности.
Жилища, поселения, вся система расселения Страны создаются в настоящем, но используются не только и не столько в нём, сколько в будущем, что отражается на взаимодействиях и взаимоотношениях людей и в настоящем, и в будущем.
О новом и хорошо забытом старом
О новом и хорошо забытом старом
Мишель Рагон уже во Введении своей книги «Города Будущего» (Издательство «МИР», Москва, 1969г., стр.24-26) пишет о полувековом отставании архитектуры XX века, воплощаемой в жизнь, от идей и замыслов архитекторов новаторов, мыслителей, творцов: «Только сейчас, с огромным запозданием начинается строительство по проектам пионеров современной архитектуры, над которыми в свое время столько издевались. Большинство построек предполагают завершить лишь к 1975 году.
«Только сейчас, с огромным запозданием начинается строительство по проектам пионеров современной архитектуры, над которыми в свое время столько издевались. Большинство построек предполагают завершить лишь к 1975 году.
Сможем ли мы к тому времени говорить об архитектуре, полностью отвечающей запросам людей последней четверти XX и начала XXI века? Рабочие поселки, возводимые в наши дни по образцу, предложенному Тони Гарнье еще в начале века, дома-башни, копии тех, которые ещё в 1922 году пропагандировал Огюст Перре, жилые комплексы, являющиеся всего лишь бледным отражением «Лучезарного города» Ле Корбюзье, многие считают последним словом современной архитектуры, хотя проектам этим далеко за сорок. В 1975 году эта «передовая» архитектрура достигнет старческого возраста, а самые молодые её образцы будут «праздновать» полувековой юбилей. Современная архитектура с опозданием на полвека осваивает кубизм и живописные приемы Мондриана, увлекается прямоугольными формами, создаёт дома-коробки. Афинская хартия169, манифест, разработанный группой прозорливцев ещё в 1938 году, стала символом веры архитекторов наших дней.
Сможем ли мы к тому времени говорить об архитектуре, полностью отвечающей запросам людей последней четверти XX и начала XXI века? Рабочие поселки, возводимые в наши дни по образцу, предложенному Тони Гарнье еще в начале века, дома-башни, копии тех, которые ещё в 1922 году пропагандировал Огюст Перре, жилые комплексы, являющиеся всего лишь бледным отражением «Лучезарного города» Ле Корбюзье, многие считают последним словом современной архитектуры, хотя проектам этим далеко за сорок. В 1975 году эта «передовая» архитектрура достигнет старческого возраста, а самые молодые её образцы будут «праздновать» полувековой юбилей. Современная архитектура с опозданием на полвека осваивает кубизм и живописные приемы Мондриана, увлекается прямоугольными формами, создаёт дома-коробки. Афинская хартия169, манифест, разработанный группой прозорливцев ещё в 1938 году, стала символом веры архитекторов наших дней.