Всех щусевских работ нам не перечислить, но еще об одной умолчать невозможно – ведь именно эту считают вершиной его творчества все книжки, заверенные Главлитом. Это тоже, по сути, храм, но выстроенный для безбожников, и называется он – мавзолей. Теперь уже пишут, что автором мавзолея был не сам Щусев, а кто-то из его подчиненных. То ли польский архитектор, которого после сгноили на Соловках, то ли архитектор Исидор Француз, которого подвело его еврейское происхождение. Кто знает: Щусев действительно тогда работал не один, а с группой товарищей, и проблема соавторства в любом творчестве – острая и часто неразрешимая. Авторство мавзолея, кстати, очень помогло, но не самому Щусеву, а людям, за которых он вступался. В числе тех, за кого хлопотал Алексей Викторович, козыряя мавзолеем, персонаж этой книги Петр Дмитриевич Барановский. Но даже если вынести мавзолей за скобки, вклад в зодчество у академика Щусева выходит весомый. Не зря его имя носит Музей архитектуры, им же, впрочем, и созданный.
Э
Э
Сад «Эрмитаж»
Летняя эстрада «Антей» в саду «Эрмитаж»
Ресторан «Эрмитаж» («Эрмитаж» Оливье)
Театр «Школа современной пьесы», бывший ресторан «Эрмитаж»
Станция «Электрозаводская»
Энтузиастов шоссе «Светлый путь»
Энтузиастов шоссе
В буднях великих строек, в веселом грохоте, огнях и звонах страна мечтателей, страна ученых пестовала и лелеяла энтузиастов: специальный марш для них написала и шоссе для них заасфальтировала. Не умеющая, подобно эстрадному персонажу, выговорить это слово, советская партноменклатура тем не менее души в нем не чаяла и употребляла его с удовольствием, равно как и тех, кого этим словом называла.