И среди пророков могут попадаться неординарные личности. К некоторым из них стоит присмотреться повнимательнее.
И среди пророков могут попадаться неординарные личности. К некоторым из них стоит присмотреться повнимательнее.
* * *
И спросили его: что же? ты Илия? Новый Завет.
И спросили его: что же? ты Илия?
Воспоминания раннего детства. Вечерело. Небо заволокло тучами. Упали первые капли дождя. Неожиданно сверкнула молния и, после несколько секунд, хлестнул удар грома. Моя бабка торопливо перекрестилась и с вздохом проронила: «Опять Илья-пророк в своей колеснице понесся».
Почему же православные христиане уверены, что это именно Илья-пророк? За что ему такая честь — заменить в пантеоне богов, по этим делам, Перуна, а то и самого Зевса Громовержца.
Кто же был этот человек, что произвел такое сильное впечатление на современников, что оставил память о себе на многие сотни лет. Такую память, что даже в Новом Завете его деяния ставились выше, чем деяния столпов новой религии.
Вряд ли, за давностью лет, мы, когда нибудь об этом узнаем. Ветхий Завет не очень многословен на этот счет. Оно и понятно, писчий материал в то время был дороговат, а записать нужно было так много. Пророк может и не обидеться за немногословность, на то он и пророк, а вот умолчать о текущем органе власти никак было нельзя, органы — они во все времена были органы. Тем не менее, кое-что мы все-таки можем прочесть в «Третьей книге царств» (использовался Синодальный перевод Библии).
Первое упоминание об Илии (по-русски Ильи) находим в 17 главе: «И сказал Илия Фесвитянин, из жителей Галаадских, Ахаву: жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову». Ну что означает "Фесвитянин", известно только специалистам-историкам, вопросы его прописки пропускаем, остаток дает первое деяние, а именно долговременное предсказание погодных условий в одном отдельно взятом регионе. Ну что ж, неплохо для начала, соответствующие учреждения наших дней делают прогноз дней на пять, с вероятностью 50 процентов.