Одиннадцать оставшихся апостолов, отправились в Галилею, где они и встретились с воскресшим. Учитель, предварительно заверив своих учеников в том, что ему "дана всякая власть на небе и на земле", отправил их "научать" все народы, очевидно, иудаизму, ибо он, по его же словам, "явился в мир не изменять законы, а утверждать их".
Ученики его, видимо, не поняли, и "научали" не тому. Так появилось христианство.
Евангелие от Луки.
Евангелие от Луки.Самое обстоятельное жизнеописание нового учителя несомненно принадлежит евангелисту Луке. Свое повествование он адресует "достопочтенному Феофилу", чтобы тот "узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен". Лука откровенно признается Феофилу, что пишет он потому, что "уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях", и сразу же оговаривается — все жизнеописание составлено им не по личным впечатлениям, а "как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова".
Евангелие начинается с рождения "во дни Ирода, царя Иудейского" в семье людей весьма преклонного возраста — Захарии и Елизаветы, сына Иоанна. Это и был Иоанн Креститель. Отец Иоанна был священником из "Авиевой чреды", а мать — "из рода Ааронова"*. Однажды, когда Захария в порядке "своей чреды", по жребию вошел в Храм Господень для "каждения", ему явился ангел и сообщил что "услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн". Захария не поверил ангелу и был тут же им наказан — он онемел "до того дня, как это сбудется". Когда окончились дни службы его в храме, он "возвратился в дом свой" и "после сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев", видимо, не веря в свое счастье.
После этого отступления начинается собственно история Иисуса. Лука начинает ее так: "в шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет*. К Деве, обрученной мужу, именем Иосиф, из дома Давидова; имя же Деве: Мария". Прямо с порога посланец возгласил: "Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами".
Не дав опомниться опешившей деве, посланец обгьявил, что она "обрела благодать у Бога" и в связи с этим зачнет "во чреве" и родит сына, которого следует назвать Иисусом. Сыну ангел Гавриил предрек великое будущее: бог даст ему "престол Давида, отца Его", и он де "будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца". Мария, естественно, очень удивилась: "как будет это, когда Я мужа не знаю?" На это у Гавриила нашелся невероятный во всех отношениях ответ: отцом ребенка будет "Дух Святый". В подтверждение сказанному ангел добавил: "Вот, и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестый месяц". Этот аргумент Марию убедил окончательно, и она покорно ответила: "се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему".