Впоследствии, – когда именно, трудно сказать, – произошло второе ограбление гробницы. На сей раз воров привлекли драгоценные масла и благовония, хранившиеся в алебастровых сосудах.

Второе ограбление было тщательно подготовлено. Каменные сосуды слишком тяжелы и громоздки, чтобы их можно было унести. Поэтому воры пришли с более подходящими для переноски своей добычи приспособлениями вроде кожаных мешков и бурдюков (несколько брошенных бурдюков было найдено в наклонной входной галерее). Они откупорили и опустошили все сосуды до единого. На внутренних стенках сосудов, в которых хранились более густые благовония, до сих пор видны отпечатки пальцев этих воров. Чтобы добраться до тяжелых каменных сосудов, они, конечно, как попало разбросали наваленную сверху мебель.

Теперь, поняв причину того, что здесь произошло, читатель легко может себе представить, каково было следствие.

Установив, что гробница была ограблена дважды, мы разрешили, наконец, загадку, которая стояла перед нами с самого начала работ. Почему, например, среди погребальной утвари всюду попадались простые, дешевые, каменные сосуды? Почему одни из них лежали пустыми «а полу в разных комнатах, а другие оказались брошенными во входной галерее? Несомненно, что мази или масла, которые были в сосудах, ценились в те времена гораздо больше, чем мы думаем. Этот же факт объясняет и то, что гробница замуровывалась дважды, как свидетельствуют оттиски печатей на каменной кладке при входе и во внутренних дверных проходах.

Я думаю также, что странные корзины и простые алебастровые сосуды, оказавшиеся в передней комнате, попали сюда из той группы корзин и сосудов, которая хранилась в кладовой. Они явно относятся к одному и тому же типу. Очевидно, воры вытащили их сюда, чтобы осмотреть более подробно. Это предположение в той же степени относится и к одинокой статуэтке ушебти, прислоненной к северной стене передней комнаты. Несомненно, она попала сюда из одного из разбитых ящиков для статуэток ушебти, хранившихся в кладовой, – мы обнаружили там немало подобных ящиков.

Обычай требует, чтобы каждый предмет погребальной утвари в соответствии с похоронным ритуалом занял в гробнице отведенное ему место. Однако опыт доказывает, что, как бы ни были точны руководящие предписания, строгое их выполнение было редкостью. Соображения, связанные с недостатком места, или отсутствие предусмотрительности при размещении всей разнообразной погребальной утвари по комнатам гробницы зачастую оказывались сильнее обычая. Мы ни разу не сталкивались со строго определенным порядком: он всюду был лишь относительный.