О Руперте из Дойца см. John Van Engen, Rupert of Deutz (Berkeley: University of California Press, 1983), и Garrett P.J. Epp, “Ecce Homo,” in Burger and Kruger, Queering the Middle Ages, 236–51; о Марджери Кемпе см. Clarissa Atkinson, Mystic and Pilgrim: The Book and the World of Margery Kempe (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1985), и Karma Lochrie, Margery Kempe and the Translations of the Flesh (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1991). О Жане Жерсоне см. Dyan Elliott, “Seeing Double: John Gerson, the Discernment of Spirits, and Joan of Arc,” American Historical Review 107 (2002), 26–54.

3. Секс и брак

3. Секс и брак

Не существует одной всеобъемлющей книги о браке в Средние века. Christopher Brooke, The Medieval Idea of Marriage (Oxford: Oxford University Press, 1994) – это серия связанных с этой темой статей, сосредотачивающих свое внимание на церкви. Работа Georges Duby, The Knight, the Lady, and the Priest: The Making of Modern Marriage in Medieval France, trans. Barbara Bray (New York: Pantheon, 1983) охватывает XII век и не принимает в расчет более новые исследования о женщинах в истории. Эта книга является расширением более ранней работы Дюби: Georges Duby, Medieval Marriage: Two Models from Twelfth-Century France, trans. Elborg Forster (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1978). Dyan Elliott, Spiritual Marriage: Sexual Abstinence in Medieval Wedlock (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1993): хотя эта работа сосредотачивается на необычном браке, пожалуй, она наилучшим образом пытается осмыслить значение брака в целом. Первоисточники можно найти в сборнике Love, Marriage, and Family in the Middle Ages: A Reader, ed. Jacqueline Murray (Peterborough, ON: Broadview Press, 2001).

Данные, согласно которым 15 % людей не вступали в брак («Северо-западная европейская брачная модель»), позаимствованы из работы John Hajnal, “European Marriage Patterns in Perspective,” in Population in History, eds. D.V. Glass and D.E.C. Eversley (Chicago: Aldine, 1965), 101–43. Более актуальный обзор взглядов демографов на статистику заключения браков в Средние века: Maryanne Kowaleski, “Singlewomen in Medieval and Early Modern Europe: The Demographic Perspective,” in Singlewomen in the European Past, 1250–1800, eds. Judith M. Bennett and Amy M. Froide (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1999), 38–81. Tison Pugh, Sexuality and Its Queer Discontents in Middle English Literature (New York: Palgrave Macmillan, 2008): здесь утверждается, что сексуальная активность в браке является «квирной». О том, что для незамужних женщин существует концептуальное пространство, см. Cordelia Beattie, Medieval Single Women: The Politics of Social Classification in Late Medieval England (Oxford: Oxford University Press, 2007). О теме брака в проповедях см. David D’Avray, Medieval Marriage: Symbolism and Society (Oxford: Oxford University Press, 2004); о метафоре «невеста Христа» см. Dyan Elliott, The Bride of Christ Goes to Hell: Metaphor and Embodiment in the Lives of Religious Women, ca. 200–1461 (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2011). Обзор брачного права в библейский и классический период см. в работе Ruth Mazo Karras, Unmarriages: Women, Men, and Sexual Unions in Medieval Europe (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2012), 10–18; о тех же вопросах в исламе см. Jonathan P. Berkey, “Women in Medieval Islamic Society,” in Women in Medieval Westsern European Culture, ed. Linda E. Mitch-ell (New York: Garland, 1999), 95–111.