О любовных отношениях между мужчинами, включая обсуждение Элреда Ривоского, см. Boswell, Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality. Многие историки сейчас считают спорным использование Босуэллом термина «гей». См. также Linkinen, Same-Sex Sexuality. О любовном языке в византийских письмах см. Margaret Mullett, “From Byzantium, with Love,” in Desire and Denial in Byzantium, ed. James, 3–22. О дружбе между Ричардом I Львиное Сердце и Филиппом II Августом см. C. Stephen Jaeger, Ennobling Love: In Search of a Lost Sensibility (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1999), и Burgwinkle, Sodomy, Masculinity, and Law. Об отношениях между рыцарями в Константинополе см. Siegrid Düll, Anthony Luttrell and Maurice Keen, “Faithful unto Death: The Tomb Slab of Sir William Neville and Sir John Clanvowe, Constantinople 1391,” Antiquaries Journal 71 (1991), 174–90. О Ганимеде см. Ilene Forsyth, “The Ganymede Capital at Vézelay,” Gesta 15 (1976), 241–6. О том, связывали ли люди в Средние века мужскую дружбу и содомию, см. Matthew S. Kuefler, “Male Friendship and the Suspicion of Sodomy in Twelfth-Century France,” in Gender and Difference, eds. Farmer and Pasternack, 145–81. О любовной поэзии в мусульманской Испании см. Norman Roth, “A Note on Research into Jewish Sexuality in the Medieval Period,” и “A Research Note on Sexuality and Muslim Civilization,” in Medieval Sexuality: A Handbook, eds. Bullough and Brundage, 309–28.